الصفحه ١٣٥ : ، إنّ من القبور ما تُرجَم ، كما
رُجِم قبر أبي رُغال ، ليس بقية القبور !
فيامَن تحرّمون زيارة القبور
الصفحه ١٣٧ :
٢ ـ شُعيرات من رأس ولحية رسول الله صلىاللهعليهوآله.
٣ ـ بعض الأثاث التي كانت في بيوته
الصفحه ١٤٤ : لهداية الشباب إلى الحق والحقيقة ، ويكفي لمعونة المسلمين في أنحاء العالم ممّا هم فيه من الفقر والحاجة
الصفحه ١٥٥ :
الشريف ، والحفاظ على
الآثار من منبر ومحراب وأساطين تركّزت في أماكنها ، والناس يسلّمون ويصلّون
الصفحه ١٦٠ : عنه ؛ من إخواننا أهل
السنة ، الناقل شارح نهج البلاغة ، والمنقول عنه الطبري ، والنص واضح لا يقبل الخطأ
الصفحه ١٧٢ :
عندها صلىاللهعليهوآله بعد أن خرجت من
بيتها نزولاً عند رغبة القوم حيث استاؤوا من بكائها علىٰ
الصفحه ١٨٢ : في زيارة القبور ، ولا شيء من هذا القبيل يوجب التكفير والإخراج من ربقة الإسلام ، وأنتم بنهيكم تقطعون
الصفحه ١٩١ : .
٩ ـ الحافظ أبو القاسم عليّ بن عساكر
المتوفّىٰ (٥٧١) ، في تاريخه في باب من زار قبره صلىاللهعليهوآله
الصفحه ١٩٢ : ).
٥ ـ تقيّ الدين السبكيّ الشافعيّ
المتوفّىٰ (٧٥٦) ، فَصَّل القول في طرق هذا الحديث ، وأخرجه من طرقٍ شتّىٰ
الصفحه ١٩٤ : وبالحقّ ، تجد راحةً في النفس واطمئناناً ، ودَعِ التعصّب للتعصّب ، ولا تجتهد مع النصّ فتكن من الظالمين
الصفحه ٢٠١ : صلىاللهعليهوآله
، رعايةً لحرمته وقياماً لحقوق طاعته ، وذلك وإن لم يكن من فروض الحجّ فهو من مندوبات الشرع المستحبّة
الصفحه ٢٠٨ :
وأمناً من العذاب
وسوء الحساب » ؟! (١)
وتأمّل ما يقوله الزرقاني في « شرح
المواهب » :
وليتوسّل
الصفحه ٢٢٢ : زيارتها ، وأقام الرصد ، وشدَّد في ذلك ، حتى كان يقتل من يوجد زائراً ، وولّىٰ ذلك رجلاً كان أصله يهوديّاً
الصفحه ٢٣٢ : يحيط بالقبر وبنى هذا المشهد ، فجاء بالقطّاعين والمهندسين ، وقدّر لها ما بين اُلوف آجر ، وابتاع دوراً من
الصفحه ٢٤١ : الميامين السلام ـ هو من أهل بيتٍ أذهب الله عنهم الرجس وطهّرهم تطهيراً ، ومَن أحبّهم فقد أحبّ الله تعالى