الصفحه ٥٥ : استفاضت الروايات
فيه ، ورواه أكثر الائمة والحفّاظ بطرق متعدّدة وأسانيد صحيحة.
فقد رواه البخاري في كتاب
الصفحه ٦٦ : كان لها أن
تؤذي الله ورسوله.
رواه الطبراني (٣).
الحديث الرابع عشر
:
عن ابن عباس :
إنّ عليا خطب
الصفحه ١٣٨ :
٥٨. الموضوعات :
لابن الجوزي ، المدينة المنوّرة.
٥٩. الموضوعات :
للفتني ، الطبعة الأولى.
٦٠
الصفحه ٤٤ : به؟ فقلت : لا والله
يا رسول الله ، فقال : ما فعلت درعك سلّحتكها (٢)؟ فو الّذي نفس علي بيده إنّها
الصفحه ٤٩ : الكتاب ، ثمّ إنّ الله أمرني أن أزوّج فاطمة من علي ، فاشهدوا
عليّ أنّي قد زوّجته على أربعمائة مثقال فضّة
الصفحه ٧٢ : في رواية مصنّف عبد الرزاق ٧ : ٣٠٠ رقم ١٣٢٦٦ قال : «إنّ عليا خطب العوراء»!
وواضح أنّ المقام هنا ليس
الصفحه ١١٢ :
أحدا فعل ذلك؟ قال
: نعم ، كثير بن العباس ، وكتب في أطراف أكفانه : يشهد كثير ابن العباس أنّه لا
إله
الصفحه ٢٦ : الروايات الصحيحة
الناطقة بفضل خديجة على جميع نساء الأمة عدا فاطمة عليهاالسلام
، وأنّها أحبّ أزواجه إليه
الصفحه ٤٥ :
[رواه البيهقي في
الدلائل] (١).
قال المحبّ الطبري
: يشبه أنّ العقد وقع على الدرع ، وبعث بها علي
الصفحه ١٣٣ :
الفهارس
فهرس
مصادر الكتاب
فهرس
الموضوعات
الصفحه ١٣٥ :
فهرس مصادر الكتاب
١. القرآن الكريم
٢. إرشاد الساري :
لأحمد بن محمّد القسطلاني ، دار الفكر
الصفحه ١٤٥ :
فهرس الموضوعات
المقدّمة
الصفحه ١٥٠ : .................................................................... ١٣٣
فهرس مصادر الكتاب................................................... ١٣٥
فهرس الموضوعات
الصفحه ١١٤ : : «دفنت في بيتها ، فلمّا زادت بنو أمية في المسجد صارت في المسجد». رواه
في وسائل الشيعة ١٤ : ٣٦٨ كتاب الحج
الصفحه ٦٠ :
الحكم في من
يسبّها :
قال السهيلي : إنّ
من سبّها فقد كفر (١).
ويشهد له : أنّ
أبا لبابة حين ربط