البحث في دروس في علم الأصول
٥٣/١ الصفحه ٤٠ : التعرّض لها في كتابي : «اصول الفقه» و «الكفاية» ؛ لأنّ ذلك يوسّع من مدارك
الطالب ويُسرِع به نحو النضج
الصفحه ٣٨٣ :
مختلفاً فيه فلابدّ من الرجوع فيه إلى الكتاب والسنّة ، ولا يجوز التخرّص فيه
والرجم بالغيب ، وبهذا يكون مفاد
الصفحه ٣٥ :
ـ ضمن شروطها ـ سليمةً عن النقاش
الصفحه ٣٦ : حدّمّا في الحلقة الاولى فقط ، وأمّا في الحلقتين : الثانية
والثالثة فقد حرصنا أن تكون العبارة سليمةً
الصفحه ٢٧١ : المواقف ، وتخطئته لهم في غير ما يرجع إلى المدركات السليمة الفطريّة لعقولهم
، كما هو واضح
الصفحه ٤٥٢ :
وإذا لاحظنا
المرجّح الأوّل وجدنا أنّه مرتبط بصفتين :
إحداهما : مخالفة
الخبر المرجوح للكتاب
الصفحه ٢٩ : في الكتب الدراسية ،
وكان من نتاج هذه المحاولات : كتاب «مختصر الفصول» كتعويضٍ عن القوانين ، وكتاب
الصفحه ٩٥ : حياتنا الاعتيادية نحسُّ بالفرق بينهما ،
فأنت حين تتحدّث عن بيعك للكتاب بالأمس وتقول : «بعتُ الكتابَ
الصفحه ٤٥١ : عبدالرحمان
ابن أبي عبدالله ، قال : قال الصادق عليهالسلام : «إذا ورد عليكم حديثان مختلفان فاعرضوهما على كتاب
الصفحه ٣٠٥ : حالة تجرّده عن القرينة.
ظواهر الكتاب الكريم :
ذهب جماعة (١) من العلماء إلى استثناء ظواهر الكتاب
الصفحه ٣٠٦ : المحكمات ابتغاء الفتنة ، وهذا ممّا لا إشكال في عدم جوازه حتّى
بالنسبة إلى ظواهر الكتاب ، فمساق الآية مساق
الصفحه ٣٠٧ :
وإرجاعهم.
وثانياً : أنّ هذه
الروايات معارضة للكتاب الكريم الدالّ على أنّه نزل تبياناً لكلّ شي
الصفحه ٣٠ : . وهكذا اقتصر التغيير على المظهر ولم يتجاوزه إلى الجوهر.
ومنها : أنّ الكتاب لا تعبِّر بحوثه عن مستوىً
الصفحه ٣٩ :
[إرشادات في مجال دراسة هذا الكتاب] :
بقي أخيراً أن
نوجِّه بعض الإرشادات إلى الطلبة الكرام الذين
الصفحه ٥٩ : » (٣).
وكتب في كتابه
الفقهيّ «الانتصار» ـ مُعرِّضاً بابن الجنيد ـ قائلاً : إنّما عوَّل ابن الجنيد في
هذه