الصفحه ١٢٨ :
الموضوع ، وهذا معنى العبارة الاصولية القائلة : «إنّ فعليّة الحكم تتوقّف على
فعليّة موضوعه» ، أي أنّ وجود
الصفحه ١٤٩ : الاصوليّ ب «انحلال العلم الإجماليّ إلى العلم التفصيليّ بأحد الطرفين
والشكّ البدويّ في الآخر» ؛ لأنّ نجاسة
الصفحه ١٨١ :
الحالة الثانية
اسم «الاصول العمليّة المحرزة» ، وقد يعبّر عنها ب «الاصول العمليّة التنزيليّة
الصفحه ٣٩١ :
المقام الأوّل.
جريان الاصول في أطراف العلم الإجمالي :
وأمّا المقام
الثاني ـ وهو الكلام عن جريان
الصفحه ٤٥٥ :
٢ ـ التعارض بين الاصول العمليّة
إذا لاحظنا الاصول
العمليّة المتقدّمة وجدنا أنّ بعضها وارد على
الصفحه ٤٩ :
مختلفة.
وفي علم الاصول
تدرس العناصر المشتركة ، وفي علم الفقه تدرس العناصر الخاصّة في كلّ مسألة.
وهكذا
الصفحه ١٦٥ : على أساس الأصل
العملي؟
ويسمّي الاصوليون
الدليل الظنّيّ بالأمارة ، ويطلقون على هذه الحالة اسم
الصفحه ٤٦٤ :
الحلقة الثانية
١٦٧ ـ ٤٥٦
التمهيد
١٦٩ ـ
١٩٤
تعريف علم الاصول
الصفحه ٧١ : العملية ثمارها ويخرج منها الفقيه بنتيجةٍ إيجابية.
وبهذا أصبحت حجّية
القطع أعمّ العناصر الاصولية المشتركة
الصفحه ٣١٣ : علم الاصول ، فقد يُبحث عن أصل وجود إدراكٍ
عقليّ ، وهذا بحث صغرويّ ، وقد يبحث عن حجّيّته وهذا بحث
الصفحه ١٦٩ :
التمهيد
تعريف علم الاصول.
موضوع علم الاصول
وفائدته.
الحكم الشرعيّ
وتقسيمه.
تنويع البحوث
الصفحه ١٧١ :
بسم الله الرحمن
الرحيم
تعريف علم الاصول
يُعرَّف علم
الاصول عادةً بأ نّه : «العلم بالقواعد
الصفحه ٤٣٧ : الأصل
المسبّبيّ على أيّ حال.
__________________
(١) فرائد الاصول ٣ :
٣٩٤ ، كفاية الاصول : ٤٩٠ ـ ٤٩١
الصفحه ٤٥٦ :
٣ ـ التعارض بين الأدّلة المحرزة والاصول العمليّة
إذا قام دليل محرز
على حكم فلا شكّ في أنّه لا
الصفحه ٨٢ :
طلوع الشمس والضوء
، فكما أنّ النار تؤدّي إلى الحرارة وطلوع الشمس يؤدّي إلى الضوء كذلك تصوّر اللفظ