الصفحه ٧ :
كلمة المؤتمر :
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب
العالمين ، والصلاة والسلام على محمد وآله
الصفحه ٩ : بتسجيل أقربها إلى مرامه وأكثرها مطابقة
مع النصّ ؛ ذلك لأنّ المؤلّف يستخدم النقل بالمعنى ـ في عددٍ من كتبه
الصفحه ٢٢ : بحاجةٍ ـ لتكميل الصورة في ذهن
الطالب ـ إلى إضافة عنصرين آخرين تُرِكا لوضوحهما :
أحدهما : أنّ قصد
الصفحه ٤٧ : إلى
ابنه ، والراوي ثقة ، وخبر الثقة حجّة. والنتيجة هي : أنّ الخمس في تركة الأب غير
واجب
الصفحه ٧٧ :
وثالثاً : صدور
الدليل من الشارع حقّاً.
ومن هنا كان البحث
في القسم الأوّل موزَّعاً إلى ثلاثة
الصفحه ٨٣ : من سببٍ آخر يتطلّب الحصول عليه إلى تعلّم اللغة ، فالدلالة إذن ليست ذاتية.
وأمّا الاتّجاه
الآخر
الصفحه ٩٠ : ذلك :
أنّ الفعل مركّب من اسمٍ وحرفٍ ، فمادته اسم ، وهيئته حرف ، ومن هنا صحّ القول
بأنّ اللغة تنقسم إلى
الصفحه ٩٥ : ومدلول نفسي.
الجملة الخبرية والجملة الإنشائية :
تقسَّم الجملة
عادةً إلى خبريةٍ وإنشائية ، ونحن في
الصفحه ١٠١ : المتكلِّم حينما يكون له مرامٌ في نفسه يدفعه إلى الكلام
أن يكون في مقام بيان تمام ذلك المرام ، فإذا قال
الصفحه ١٠٧ : المعنى الظاهر من اللفظ لغةً ، فلكي نعرف مراد المتكلِّم يجب أن نعرف
المعنى الأقرب إلى اللفظ لغةً لنحكم بأ
الصفحه ١٢١ : الحكم الشرعي وشيء خارج عن نطاق العالم التشريعي
، وهو حكم العقل. وقد أجّلنا دراسة ذلك إلى الحلقات المقبلة
الصفحه ١٣١ : للاستطاعة ، وذهاب الشخص إلى محلّه في السوق مقدمة للتكسّب ، وحيث إنّ
الاستطاعة تدخل في تكوين موضوع وجوب الحجّ
الصفحه ١٣٤ : ، وما إلى ذلك.
وفي هذه الحالة
تصبح العملية ـ بوصفها مركّبةً من تلك الأجزاء ـ واجبة ، ويصبح كلّ جز
الصفحه ١٣٥ : ويسقط وجوبه الضمنيّ يؤدّي ذلك إلى سقوط وجوب الوضوء
، وارتفاع سائر الوجوبات الضمنيّة.
قد تقول : نحن نرى
الصفحه ١٥١ : التفصيليّ يؤديّ إلى انحلال
ذلك العلم الإجمالي ، ولهذا لا يمكن أن نستعمل الصيغة اللغوية التي تعبِّر عن
العلم