قائمة الکتاب
مُقدّمَة
[للحلقات الثلاث]
تطبيقات حجّية الظهور على الأدلّة اللفظية
١٠٧
البحث
البحث في دروس في علم الأصول
٣١٠/١ الصفحه ١٠٨ : إلى اللفظ من ناحيةٍ لغويةٍ لتطبَّق القاعدة عليه
، ويكون الدليل في هذه الحالة مجملاً.
الثالثة : أن
الصفحه ٤٣٣ :
وفي مثل ذلك يجري
استصحاب كفر الأب إلى حين وفاة الجدّ ، ولا يضرّ بذلك أنّنا نعلم بأنّ الأب لم يعد
الصفحه ٣٣ :
استجدَّ من مسائل
وأعطيناها عناوينها المناسبة. وأمّا بالنسبة إلى التصنيف الموروث للمسائل الاصولية
الصفحه ٤٨ : مختلفة. فبالنسبة إلى الحكم
الأوّل استند إلى رواية يعقوب بن شعيب ، وبالنسبة إلى الحكم الثاني استند إلى
الصفحه ٨٢ :
طلوع الشمس والضوء
، فكما أنّ النار تؤدّي إلى الحرارة وطلوع الشمس يؤدّي إلى الضوء كذلك تصوّر اللفظ
الصفحه ٨٦ : وتبادره إلى الذهن بمجرّد
سماع اللفظ بسبب تلك العلاقة التي يحقّقها الوضع. ومن هنا يمكن الاستدلال على
الوضع
الصفحه ٨٨ : يؤدّي غرضه ـ وهو انتقال ذهن السامع إلى تصوّر المعنى ـ بدون أيّ شرط ؛
لأنّ علاقة السببية القائمة في اللغة
الصفحه ١٠٦ :
حجّية الظهور
إذا واجهنا دليلاً
شرعياً فليس المهمّ أن نفسِّره بالنسبة إلى مدلوله التصوّريّ
الصفحه ٢٢٢ :
للمعنى الحقيقي ـ وإلاّ لانقلب المعنى المجازيّ إلى حقيقيٍّ وهو خلف ـ ويحفظ
الطوليّة بين الوضعين على نحوٍ
الصفحه ٨ : ثورةً فكريّة نقلت البحث العلمي فيه إلى مرحلة جديدة متميّزة سواء
في المنهج أو المضمون.
ورغم مضيّ عقدين
الصفحه ٥٧ : الكتاب أو السنّة رجع إلى
الاجتهاد بدلاً عن النصّ».
والاجتهاد هنا
يعني التفكير الشخصي ، فالفقيه حيث لا
الصفحه ٨٤ : الذهن إلى تصوّر الآخر.
ومثال ذلك في
حياتنا الاعتيادية : أن نعيش مع صديقين لا يفترقان في مختلف شؤون
الصفحه ١٠٩ :
بين صورتين :
إحداهما : صورة
الذهاب إلى بحرٍ من الماء المتموِّج والاستماع إلى صوت موجه ، وهذه الصورة
الصفحه ١٩٣ : واحد طريقيّاً بالنسبة إلى تكليفٍ وموضوعيّاً بالنسبة إلى تكليفٍ آخر ، كما
إذا قال المولى : الخمر حرام
الصفحه ٢١٠ : إسناد حكم إلى الشارع بدون علمٍ غير جائز ، وعلى هذا الأساس فإذا قام
على الحكم دليل وكان الدليل قطعيّاً
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
دروس في علم الأصول [ ج ١ ]
