قائمة الکتاب
الفصل الثاني
الفصل الثالث
الفصل الرابع
الفصل الخامس
الفصل السادس
الفصل السابع
سجود السهو
٣٧٨الفصل الثامن
الفصل التاسع
الفصل العاشر
الفصل الحادي عشر
البحث
البحث في الزبدة الفقهيّة
١٦١/١٠٦ الصفحه ٢٨٤ : ومن كان على رأس فرسخين) (٣).
وصحيح أبي بصير
ومحمد بن مسلم عن أبي جعفر عليهالسلام : (من ترك الجمعة
الصفحه ٢٩٢ : جماعة) (٥). وخبر محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليهالسلام : (تجب الجمعة على سبعة نفر من المسلمين ، ولا تجب
الصفحه ٢٩٤ : والمرتضى وابن إدريس بل هو المشهور أن حده أزيد من فرسخين لصحيح
محمد بن مسلم عن أبي عبد الله عليهالسلام
الصفحه ٢٩٥ :
______________________________________________________
ـ رحالهم قبل
الليل ، وذلك سنة إلى يوم القيامة) (١).
وأجيب عنها بأن
المراد منها هو الفرسخان لصحيح محمد بن
الصفحه ٣٠٣ : : خبر محمد بن مسلم المروي في المصباح عن
أبي عبد الله عليهالسلام : (عن صلاة الجمعة قال : وقتها إذا زالت
الصفحه ٣٠٧ : فَصَلّٰى) (٣) ففي خبر الدعائم عن جعفر بن محمد عليهماالسلام في تفسير هذه الآية : (يعني صلاة العيد في
الصفحه ٣٠٨ :
وهو يجدد الله لآل محمد عليهمالسلام فيه حزنا ، قلت : ولم؟ قال : إنهم يرون حقهم في أيدي غيرهم)
(٢) وهو
الصفحه ٣١٤ : محمد عن أبيه عليهماالسلام : (السنة على أهل الأمصار أن يبرزوا من أمصارهم في العيدين
إلا أهل مكة ، فإنهم
الصفحه ٣١٥ : قبلية صلاة العيدين وبعديتها.
(٦) ففي خبر محمد بن
مسلم : (سألت أبا عبد الله عليهالسلام عن الصلاة في
الصفحه ٣١٦ : للأمر به (في الفطر)
______________________________________________________
(١) لخبر محمد بن
الفضل
الصفحه ٣٢٠ : زرارة ومحمد بن
مسلم عن أبي جعفر عليهالسلام : (كل أخاويف السماء من ظلمة أو ريح أو فزع فصلّ له صلاة
الصفحه ٣٢١ : ، وهو مطلق سواء حصل منها خوف أو لا.
(٥) على المشهور
لصحيح زرارة ومحمد بن مسلم : (قلنا لأبي جعفر
الصفحه ٣٢٣ : ) (٣).
وهما متضمنان
لغالب أحكام صلاة الكسوف وعليهما العمدة والعمل مع صحيح زرارة ومحمد بن مسلم الآتي
ذكره وما
الصفحه ٣٢٤ : الركوع.
(٩) بالنسبة
للسورة ويدل عليه صحيح زرارة ومحمد بن مسلم : (سألنا أبا جعفر عليهالسلام عن صلاة
الصفحه ٣٢٧ : ركوعها حتى سال العرق على أقدام من كان معه ، وغشي على
كثير منهم) (١) ، وفي صحيح زرارة ومحمد المتقدم
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الزبدة الفقهيّة [ ج ٢ ]
