وصاحب المزارات المصرية قال الاسعد النسابة فى تاريخه هو القبر المسنم الكبير عند تربة بنى العوام وعند رأسه بلاطة كدان فيها اسمه وضعها ابن عراك وهو أبو حفص عمر بن محمد بن عراك بن محمد المقرى شيخ مصر تلميذ الامام ابن رشيق العسكرى شيخ مصر والقبر مشهور يتداوله الخلف عن السلف والدعاء عنده مجاب وليس فيه اختلاف ولم يكن بالجبانة قبر أثبت منه وعند باب هذا المشهد المذكور قبر ادريس بن يحيى الخولانى يكنى أبا عمرو توفى سنة احدى عشرة ومائتين قال القضاعى ونسب الى خولان بالسكن فيهم وكان أفضل أهل زمانه لقى كبار التابعين فهو من تابع التابعين وأثبت هذا القول ابن لهيعة وابن سعد وغيرهما وهذا قول صاحب المزارات المصرية وعدّه ابن الجباس فى طبقة التابعين وقال الامام أبو بكر الكندى لم تصح وفاته بمصر وقال بعضهم انه أبو مسلم الخولانى وليس بصحيح وأبو مسلم هذا قدم المدينة بعد وفاة رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وكان الاسود العنسى قد ألقاه فى النار فلم تضره شيأ فأخرجه منها وقال تشهد انى رسول الله قال لا فألقاه ثانيا فلم تضره النار فقال له اخرج من أرضى لئلا تفسد علىّ أرضى وأمرى فأخرجوه فجاء المدينة فوجد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قد مات فلقى عمر فأتى به الى أبى بكر رضى الله عنه قال ابن الجباس وأبو ادريس ممن دخل الى مصر فى عصر التابعين وأشار بعضهم الى هذا القبر انه قبر عبد الله بن الحسين بن الحارث الزبيدى وقد ذكرناه مع الصحابة وفى هذا القبر اختلاف كثير فيزار بحسن النية والى جانب عقبة المشهد المعروف بابن الحنفية محمد بن على بن أبى طالب كرم الله وجهه وليس هذا بصحيح وقد ذكر الحافظ السلفى وفاة أولاد على وقال لم يمت له ولد بمصر من صلبه ويحتمل أن يكون هذا من ذرية محمد بن الحنفية وقد ذكر القرشى فى تاريخه جماعة من الاشراف المحمديين بالجبانة أعنى من نسل محمد بن الحنفية وأنكر هذا القبر جماعة من علماء التاريخ ومن الاشراف المحمديين السيدة زينب المدفونة بباب النصر وسيأتى ذكرها فى جزء غير هذا وعند باب عقبة قبر الشيخ أبى بكر المبيض وشرقيه قبر الشيخ ركن الدين الواعظ وفى قبلى عقبة قبر الشيخ أبى القاسم عبد الرحمن الشافعى مذهبا القرشى نسبا الاشعرى معتقدا والى جانبه قبر ولده ومعه فى الحومة جماعة من العلماء منهم الفقهاء أولاد ابن صولة المالكيين وفى غربيهم قبر الشيخ شهاب الدين بن أبى حجلة وفى شرقية جماعة دفن بحوشهم الحمويون وعند باب تربتهم الفقهاء أولاد ابن الشماع وفى شرقى عقبة حوش كتب عليه العوام أبو الخطاب بن دحية الكلبى وليس بصحيح ومن قبلى عقبة