الصفحه ٣٦٨ :
٢١٩ ـ الغدير في
الكتاب والسنّة والأدب : للعلّامة عبد الحسين أحمد الأمينيّ (١٣٩٢ هـ)، ١٣٩٧ هـ
الصفحه ١٧٣ : المرتضى. ثمّ جزناها فصاحت ثانية بثالثة : هذا موسى وأخوه هارون. ثمّ جزناها فصاحت ثالثة برابعة : هذا نوح
الصفحه ١٩١ : الْكِتَابَ وَجَعَلْنَا مَعَهُ أَخَاهُ هَارُونَ وَزِيرًا)٢.
وقال سورة أخرى (سَنَشُدُّ عَضُدَكَ
بِأَخِيكَ
الصفحه ٢٢٣ : صُلب عبد المطلّب، فصار جزءين : جزء إلى صلب عبد الله فوَلَد النّبيّ صلىاللهعليهوآله،
وجزء إلى صلب أبي
الصفحه ٢٥٣ : إلى شهادة أن لا إله إلّا الله والإقرار بك، فأبَوا ذلك منّي،
فدعوتهم إلى أداء الجزية فأبَوا، فسألتهم أن
الصفحه ٣٥ : آلاف عام، فلمّا خلق آدم قسم ذلك النّور جزءين، فجزء أنا، وجزء عليّ. وفي رواية : خلقت أنا وعليّ من نور
الصفحه ٢٣٩ :
نيست كس را در جهان جز مر ترا اي
ابوالحسن
_______________________
١
ـ مطالب
الصفحه ٢٠ : ؛ مناقب آل أبي طالب ٣ / ٢٣٠.
٤
ـ فروع الكافي ٦ / ٣، رقم ١٠؛ الوسائل ١ / ٣٥٨، رقم ٢٧٢٩٥.
٥
ـ فيض القدير
الصفحه ٦٣ : الإيمان ٤٦١ ـ ٤٧٦؛ عيون أخبار الرضا عليهالسلام ٢ / ٦؛ إعلام الورى
بأعلام الهدى ١٦٠؛ الأصول من الكافي
الصفحه ١٤٣ : ء : يا دالّ،
_______________________
الأصول
من الكافي ١ / ١٩٨؛ تفسير القمّيّ ٢ / ١٣٠ ـ ١٣١؛ فضائل
الصفحه ١٨٣ : البلاغة، صبحي الصالح ٥٢٠.
٢
ـ روضة الكافي ٥٩ ـ ٦٣؛ الوافي ١٣ / ١٤.
٣
ـ شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد
الصفحه ٢٣٧ : المسلمين، وفارس المؤمنين، وأشجع النّاس قلباً.٢
أجمع النّاس كافّة على أنّ عليّ بن أبي
طالب عليهالسلام
كان
الصفحه ٣١٨ : طالب ٣ / ٣٣٣، مجموعة نفيسة ١٩١.
٢
ـ سورة إبراهيم / ٢٨.
٣
ـ الكافي ١ / ٢١٧؛ تأويل الآيات الظاهرة ٢٥٠
الصفحه ٣٢٥ : .٦
_______________________
١
ـ مناقب آل أبي طالب ٣ / ٣٢٥؛ مجموعة نفيسة ١٩٣.
٢
ـ مريم / ٩٦.
٣
ـ الكافي ١ / ٤٣١.
٤
ـ تقسير الثعلبيّ
الصفحه ٣٢٦ : كافّة الخلق رسولاً، ثمّ اختار عليّاً فأمرني فزوّجتك إيّاه واتّخذته بأمر ربّي وزيراً ووصيّاً