فرائد الأصول [ ج ١ ]

Name: فرائد الأصول
Availability: InStock
Author: /author/الشيخ مرتضى الأنصاري

قائمة الکتاب

البحث

البحث في فرائد الأصول

٣٤٤/١٠٦

٢٣ / ٨

الصفحه ٤١٦ : فيها الاحتياط ، لكن وجوب الاحتياط في ما نحن فيه في الوقائع المجهولة من جهة العلم الإجماليّ بوجود

الصفحه ٤١٨ : : أنّ ذلك إنّما هو مع التمكّن من العلم التفصيليّ ، وأمّا مع عدم التمكّن منه ـ كما في ما نحن فيه ـ فلا

الصفحه ٤٢٣ : الاحتياط في المشكوكات أيضا ، وحاصله : دعوى أنّ الشارع لا يريد الامتثال العلميّ الإجماليّ في التكاليف

الصفحه ٤٢٨ : إلى ما يقتضيه الأصل في تلك الواقعة من غير التفات إلى العلم الإجماليّ بوجود الواجبات والمحرّمات بين

الصفحه ٤٣٢ : مراتب امتثال الحكم الشرعي الاولى : الامتثال العلمي التفصيلي ، وهو أن يأتي بما

الصفحه ٤٣٣ : الوهم والشكّ قبيح. الامتثال الظنّي بعد تعذّر العلمي لا يحتاج إلى جعل جاعل والحاصل : أنّه

الصفحه ٤٤٢ : ما (١) أدّى إليه نظره ـ لا يوجب العلم الإجماليّ بأنّ بعض هذه الطرق منصوبة ؛ لجواز خطأ كلّ واحد فيما

الصفحه ٤٤٨ : فإن قلت : نحن نرى أنّه إذا عيّن الشارع طريقا للواقع عند انسداد باب العلم به ثمّ انسدّ باب العلم

الصفحه ٤٦٨ : (١) ـ مطلقا أو بشرط حصوله من أسباب خاصّة ـ حجّة ؛ لجواز أن لا يجعل الشارع طريقا للامتثال بعد تعذّر العلم أصلا

الصفحه ٥٠٢ : التمكّن من العلم التفصيليّ : هو وجوب الامتثال الإجماليّ بالاحتياط في إتيان كلّ ما يحتمل الوجوب وترك كلّ ما

الصفحه ٥١٠ : المذكورة ، لكن عرفت (٢) فساد دعواه في الغاية ، كدعوى أنّ العلم الإجماليّ المقتضي للاحتياط الكلّي إنّما هو

الصفحه ٥١٣ : فالإجماع على سقوط العمل بالاصول مطلقا ، لا على ثبوته. ثمّ إنّ هذا العلم الإجماليّ وإن كان حاصلا

الصفحه ٥٢٨ : الانفتاح ، وقد تقدّم في آخر مقدّمات الانسداد (٤) : أنّ العقل مستقلّ بوجوب العمل بالظنّ مع انسداد باب العلم

الصفحه ٥٢٩ : المستقلّ ـ على صورة انفتاح باب العلم بالرجوع إلى الأئمّة عليهم‌السلام. والأدلّة القطعيّة منها ـ كالإجماع

الصفحه ٥٣٠ : العقل الحاكم بوجوب سلوك الطرق الظنّية عند فقد العلم ، فهو إنّما يحكم بها لإدراك أكثر الواقعيّات المجهولة

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)