قائمة الکتاب
بيان الأنفال من خلال الأخبار
٥٦
البحث
البحث في قاطعة اللّجاج
١٠/١ الصفحه ٥٧ : من ذلك ، فهو حلال عليهم ؛ مع اختصاص كلٍّ من المحياة والموات بحكمه (١) ، لأنّ الأئمة ـ عليهم السلام
الصفحه ٢٩ : أنّه مسموح لأيّ فرد أن يحييها زمن الغيبة .
أمّا أنها للإمام
فلكونها من «
الانفال » التي يندرج الموات
الصفحه ٤٠ : الإسلام ،
وهي على قسمين أيضاً : عامر وموات ، فالعامر : ملك لأهله لا يجوز التصرّف فيه إلّا بإذن مُلاكّه
الصفحه ٥٣ : الشيخ على
الأرض المحياة دون الموات » .
قلت : هذا مشكل لأنّ
المحياة هي التي تتعلّق بها هذه الأحكام
الصفحه ٣٠ : في تشدّده على الأَرض المفتوحة عنوة ـ بما في ذلك مواتها ـ وصلة الخراج بمختلف الجوانب المرتبطة بالأَرض
الصفحه ٤٤ : حكمها حكم الأرض المفتوحة عنوة ، عامرها للمسلمين ومواتها للإمام ـ عليه السلام ـ .
ورابعها :
أرض
الصفحه ٤٩ : وأحمد بن أبي نصر (٢)
.
الثانية : موات هذه
الأرض ـ أعني المفتوحة عنوة ـ وهو ما كان في وقت الفتح مواتاً
الصفحه ٥٦ : أرض
فتحت من غير أن يوجف عليها بخيل ولا ركاب ، والأرضون الموات ، وتَرِكَة من لا وارث له من الأهل
الصفحه ٦٥ : ء الموات » .
ولم يحضرني وقت كتابة
هذه الرسالة ـ هذا الموضع من كتاب « السرائر » لابن إدريس ـ رحمه الله
الصفحه ٦٨ : الأصحاب . وممّن ذكر ذلك « العلّامة » في كتاب « إحياء الموات » من « التذكرة » ، لكن لم يذكر أحد حدودها
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
قاطعة اللّجاج
