المقدمة الخامسة

في تحقيق معنى الخراج وأنّه هل يتقدر أم لا :

إعلم ، أنّ الخراج هو : ما يضرب على الأرض كالاُجرة لها ، وفي معناه المقاسمة غير أنّ المقاسمة تكون جزءً من حاصل الزرع ، والخراج مقدار من النقد يضرب عليها . وهذا هو المراد بـ القبالة والطسق في كلام الفقهاء .

ومرجع ذلك الى نظر الإمام حسب ما تقتضيه مصلحة المسلمين عرفاً ، وليس له ـ في نظر الشرع ـ مقدار معيّن لا تجوز الزيادة عليه ، ولا النقصان منه .

ويدلّ على ذلك وجوه .

الاوّل : أنّ الخراج والمقاسمة كالاُجرة ، وهي منوطة بالعرف ، متفاوتة بتفاوت الرغبات . أمّا الاُولى فلأنّها في مقابل منافع الأرض ، ولا نريد بمشابهتها للاُجرة إلا ذلك . وأمّا الثانية فظاهرة .

قال العلّامة في « المنتهى » (١) في باب قتال البغاة ، في توجيه كلام الشيخ ـ رحمه الله ـ حيث قال فيها .

لو ادّعى من بيده أرض الخراج ـ عند المطالبة به بعد زوال يد أهل البغي ـ اداءه إلى أهل البغي لم يقبل قولهم .

وجهه : ان الخراج معاوضة لأنّه ثمن أو اُجرة فلم يقبل قولهم في اداءه كغيره

____________________

(١) انظر ص ٩٨٩ .