لا نجعل الباطل حقا ولا |
|
نلطّ دون الحق بالباطل |
نخاف أن تسفه أحلامنا |
|
فنخمل الدّهر من الخامل |
ثم دفع الرقعة إلى أبان وقال : ادفعها إليه وأعلمه أني لا أدخل على ولد فاطمة بنت رسول الله صلىاللهعليهوسلم غيرهم ، فانصرف عمر غضبان ولم يقبل منه صلة.
قال الزبير ، أنشدني الأبيات التي دفع وليد بن عبد الملك لعمر بن علي عمّي مصعب بن عبد الله ، وعلي بن صالح عن عامر بن صالح للربيع بن أبي الحقيق ، وأنشدنيها محمّد بن الضحاك ، وعبد الملك بن عبد العزيز ، ومحمّد (١) بن الحسن لكعب بن الأشرف.
قال الزبير : عمر بن علي ، ورقية الكبرى ، وهما توأم ، وأمهما الصهباء يقال : اسمها أم حبيب بنت ربيعة من بني تغلب من سبي خالد بن الوليد.
أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا أحمد بن معروف ، نا الحسين بن الفهم ، نا محمّد بن سعد (٢) قال : عمر الأكبر بن علي ، ورقيّة بنت علي ، وأمهما الصّهباء وهي أم حبيب بنت ربيعة بن بجير بن العبد بن علقمة بن الحارث بن عتبة بن سعد بن زهير بن جشم بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب بن وائل ، وكانت سبية أصابها خالد بن الوليد حيث أغار على بني تغلب بناحية عين التمر.
قرأت على أبي غالب بن البنّا ، عن أبي محمّد الجوهري ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا أحمد ، نا الحسين ، نا محمّد بن سعد (٣) قال :
في الطبقة الأولى من أهل المدينة : عمر الأكبر بن علي بن أبي طالب بن عبد المطّلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي ، وأمه الصهباء ، وقد روى عمر الحديث ، وكان في ولد عدة يحدّث عنهم ، قد ذكرناهم في مواضعهم وطبقتهم.
__________________
(١) كذا بالأصل وم ، وفي «ز» : أحمد.
(٢) الخبر في طبقات ابن سعد ٣ / ٢٠ في ترجمة علي بن أبي طالب رضياللهعنه ، وعنه في تهذيب الكمال ١٤ / ١٣٥.
(٣) طبقات ابن سعد ٥ / ١١٧ وعنه في تهذيب الكمال ١٤ / ١٣٥.