نا نعيم بن حمّاد ، نا ضمام بن إسماعيل (١) ، عن أبي قبيل.

إن عمر بن عبد العزيز بكى وهو غلام صغير ، فبلغ ذلك أمّه فأرسلت إليه وقالت : ما يبكيك؟ قال : ذكرت الموت ، قال : وكان عمر يومئذ قد جمع القرآن وهو غلام صغير ، فبكت أمّه حين بلغها ذلك.

قرأت على أبي غالب بن البنّا ، عن أبي الفتح عبد الملك بن عمر بن خلف ، نا أبو حفص عمر بن أحمد بن شاهين ، أنا محمّد بن مخلد.

ح وأخبرنا أبو عبد الله البلخي ، أنا أبو الحسين بن الطيوري ، أنا أبو الفتح الرزاز (٢) ، أنا أبو حفص بن شاهين ، أنا محمّد بن مخلد.

ح وأخبرنا أنا أبو عبد الله البلخي ، أنا أبو الحسين بن الطّيّوري ، أنا أبو الحسن العتيقي ، أنا أبو عمرو المخرمي ، نا إسماعيل بن محمّد ، قالا : أنا العباس بن محمّد بن حاتم ، نا أبو بكر بن أبي الأسود ، نا أبو الأسود ، عن الضّحّاك بن عثمان.

أن عبد العزيز بن مروان ضمّ عمر بن عبد العزيز إلى صالح بن كيسان ، فلما حج أتاه فسأله عنه ، فقال : ما خبرت أحدا الله أعظم في صدره من هذا الغلام (٣).

أبو الأسود هو حميد بن الأسود.

أنبأنا أبو علي بن نبهان ، ثم أخبرنا أبو الفضل بن ناصر ، أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن ، وأبو الحسن محمّد بن إسحاق ، وأبو علي بن نبهان.

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو طاهر قالوا : أنا أبو علي بن شاذان ، أنا أبو بكر محمّد بن الحسن بن مقسم ، نا أبو العباس أحمد بن يحيى ثعلب ، نا عمر بن شبّة ، نا ابن عائشة قال (٤) : سمعت أبي يقول :

قيل ليحيى بن الحكم بن أبي العاص : ما بال عمر بن عبد العزيز ومولده مولده ومنشأه منشأه جاء على ما رأيت؟ قال : إنّ أباه أرسله وهو شاب إلى الحجاز سوقة فكان

__________________

(١) من طريقه في تهذيب الكمال ١٤ / ١١٧ وتاريخ الإسلام (ترجمته) ص ١٨٨ وسير أعلام النبلاء ٥ / ١١٦.

(٢) بالأصل : «الوزان» تصحيف ، والمثبت عن م و «ز».

(٣) تهذيب الكمال ١٤ / ١١٧.

(٤) تهذيب الكمال ١٤ / ١١٧ ـ ١١٨.