فيكون كفارة خطاياه فتتحاتّ كما يتحاتّ ورق الشجر ، وإنّ الكافر يبتلى ، فيكون مثله ، كمثل البعير عقل ، فلا يدري لم عقل ، وأطلق فلا يدري لم أطلق.

[أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي ، أنا الحسن بن علي ، أنا أبو عمر ، أنا](١) [أنا أحمد بن معروف ، أنا الحسين بن الفهم](٢) ثنا محمد بن سعد (٣) ، أنا قبيصة بن عقبة ، نا سفيان عن (٤) أبي سنان ، عن عبد الله بن أبي الهذيل.

ح قال : وأنا ابن سعد ، أنا الفضل بن دكين ، نا سفيان عن الأجلح عن أبي (٥) الهذيل ، قال : رأيت عمار بن ياسر اشترى قتّا بدرهم فاستزاد حبلا ، فأبي فجابذه حتى قاسمه نصفين وحمله على ظهره وهو أمير الكوفة.

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، نا أبو القاسم البندار ، وأبو طاهر بن القصاري ، وأبو محمّد ، وأبو الغنائم ، وعاصم ، والحسين قالوا : أنا أبو عمر ، أنا أبو بكر ، نا جدي ، نا محمّد بن معاوية ، نا سفيان ، عن أبي سنان ، حدّثنا منذ ستين سنة عن ابن أبي الهذيل قال :

اشترى عمّارا قتّا فلما فرغ أخذ حبلا يستزيده فأبى أن يزيده فلم يزالا يتمادان الحبل حتى انقطع بنصفين فصار في يد عمّار النصف.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنا الحسن بن علي ، أنا أبو الحسن بن المظفر ، أنا محمّد بن محمّد بن سليمان ، نا شيبان ، نا عبد العزيز بن مسلم القسملي ، أنا أبو سنان ضرار بن مرّة عن عبد الله بن أبي الهذيل قال :

كان عمار بن ياسر أميرا على الكوفة فخرج فاشترى قتّا بدرهم فرأيته ينازع صاحب العلف حبلا ويقول : زدني ويقول الآخر لا أزيدك فمضيت ولا أدري أيهما غلب صاحبه.

__________________

(١) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن هامشه وبعدها صح.

(٢) ما بين معكوفتين سقط من الأصل ، واستدرك على هامشه خطأ والمثبت على الهامش : «أنا أحمد بن الحسين» والذي أثبتناه بين معكوفتين قياسا إلى أسانيد مماثلة.

(٣) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى ٣ / ٢٥٥.

(٤) بالأصل : «بن» والتصويب عن ابن سعد.

(٥) في ابن سعد : عن ابن أبي الهذيل.