وخلف على سميّة بعد ياسر الأزرق ، وكان روميا غلاما للحارث بن كلدة الثقفي ، وهو ممن خرج يوم الطائف إلى النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم مع عبيد أهل الطائف وفيهم أبو بكرة ، فأعتقهم رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، فولدت سميّة للأزرق سلمة بن الأزرق ، وهو أخو عمّار بن ياسر لأمه ، ثم ادّعى ولد سلمة وعمرو وعقبة بنو الأزرق أنّ الأزرق بن عمرو بن الحارث بن أبي شمر من غسّان ، وأنه حليف لبني أمية وشرفوا بمكة ، وتزوّج الأزرق وولده في بني أمية ، وكان له منهم أولاد ، كان بنو الأزرق في أول أمرهم يدّعون أنهم من بني تغلب ، ثم من بني عكبّ ، والذي يصحح هذا أن جبير بن مطعم تزوج إليهم امرأة ، ابنة الأزرق ، فولدت له ابنتا (١) تزوجها سعيد بن العاص ، فولدت له عبد الله بن سعيد ، فمدح الأخطل عبد الله بن سعيد (٢) بكلمة له طويلة :

ثم أفسدتهم خزاعة ودعوهم إلى اليمن ، وزيّنوا لهم ذلك ، فقالوا : أنتم لا يغسل عنكم ذكر الروم إلّا أن تدّعوا أنكم من غسّان ، فانتموا إلى غسّان بعد.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري ، أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب بن سفيان قال (٤) :

وعمّار بن ياسر يكنى أبا اليقظان ، مولى أبي حذيفة بن المغيرة المخزومي ، يقال : إنه عنسي (٥) ، أصابه سباء.

أنبأنا أبو الغنائم محمّد بن علي ، ثم حدّثنا أبو الفضل بن خيرون ، وأبو الحسن ، وأبو الغنائم ـ واللفظ له ـ قالوا : أنا أبو أحمد ـ زاد أحمد : ومحمّد بن الحسن قالا : ـ أنا أحمد بن عبدان ، أنا محمّد بن سهل ، أنا محمّد بن إسماعيل قال (٦) :

عمّار بن ياسر أبو اليقظان مولى بني مخزوم ، شهد بدرا مع النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، قتل يوم

__________________

(١) كذا.

(٢) بالأصل هنا : عبد الله بن سعد ، تصحيف.

(٣) بالأصل هنا ، «كل» والمثبت عن الديوان. مرّ البيت قريبا.

(٤) رواه يعقوب بن سفيان الفسوي في المعرفة والتاريخ ٣ / ١٦٨.

(٥) في المعرفة والتاريخ : عبسي ، أصابه سبي.

(٦) رواه البخاري في التاريخ الكبير ٧ / ٢٥ رقم ١٠٧.