الصفحه ١٤٢ : يوم خمسمائة عليقة. وكان السبب في اختيار هذا المكان
دون غيره أن السلطان حبس في خزانة شمائل هذه أيام
الصفحه ٢٣٩ : منالات ، فلم يجسر أحد أن يتحدّث في زيادة ولا نقصان خوفا من سوء خلقه وشدّة
حمقه ، وبقي أياما في تفرقة
الصفحه ٣٨٤ : ، ولهم كنائس في كل بلد تخصهم ، والسمرة ينكرون نبوّة
داود ومن تلاه من الأنبياء ، وأبوا أن يكون بعد موسى
الصفحه ٣٩٨ : أن يحرم آريوس فحرمه. وسأل اسكندروس الملك أن يحضر الأساقفة ، فأمر بهم
فأتوه من جميع ممالكه ، واجتمعوا
الصفحه ٤٠٨ : ،
وباقيها بعد قدوم هرقل إلى مصر ، فغلبت اليعاقبة على كنائس مصر ودياراتها كلها ،
وانفردوا بها دون الملكية
الصفحه ٦٦ : الله ، أن يخطب. فصعدا جميعا المنبر ووقف أحدهما دون
الآخر وخطبا معا ، ثم بعد ذلك استقرّ أبو طالب خطيبا
الصفحه ٢١٠ : ، وساعة يوضع من بطن أمّه تثقب
أذنه وتوضع فيها الحلقة. ففعلت ذلك فعاش ، فعاهدت أمّه أباه أن لا يقلعها من
الصفحه ٢٩١ :
ذلك ، وأنه لو شاء
أخذ الملك لنفسه ، وترك كتابة السرّ لغلامه وأحد كتابه فخر الدين بن المزوق ترفعا
الصفحه ٣٦٣ : وما كان من القبط في
طلبهم إخراج بني إسرائيل من مصر ، فأرسل إليه أن لا يحدث في القوم حدثا دون
موافاته
الصفحه ٣٨١ :
بهذا التلمود ، وزعم أن الذي بيده هو الحق ، لأنه كتب من النسخ التي كتبت من مشنا
موسى عليهالسلام الذي
الصفحه ٨٦ :
لو صح ذا كان
الإله بزعمكم
منع الشريعة أن
تقام حدودها
حاشا
الصفحه ١٨٥ : ، ومنهم من صحبه ومنهم
من كان في زمنه ، وهم جماعة قد دوّن الناس أخبارهم وهم عشرون فرقة :
الأولى يقال لهم
الصفحه ٢٨٢ : الشراب بالقاهرة ، وناحية دهمر
، ومن البهنساوية ، وشرط أنّ من مات من الصوفية وترك عشرين دينارا فما دونها
الصفحه ٤١ :
الله بما قد عزم على إسقاطه من المرافق في السنة بمصر دون غيرها مائة ألف دينار ،
وإنّ فسخ ضياع الأمرا
الصفحه ٢٩٣ : الخط ، ولهم في كلّ يوم الخبز وغيره ، وما برحت على
ذلك إلى أن أخرج الأمير برقوق أوقافها ، فتعطلت وأقام