الصفحه ١٦ : :
(١) التجويد
والقراءات (٢) التفسير وعلوم القرآن (٣) الحديث (٤) اصول الحديث (٥) الفقه (٦)
الفرائض (٧) اصول الفقه
الصفحه ١٨ :
(١٣) التاج الثمين
في اسماء المدلسين (يتعلق برجال الحديث).
(١٤) تحفة الامجد
في اصل ابجد.
(١٥
الصفحه ٤١ : عزوجل أنزل علي : ادعوني استجب لكم ، قال الحافظ ابن عساكر هذا
حديث فيه مناكير ، وجزم غيره بوضعه ، وقال
الصفحه ٨٩ : فَإِنِّي قَرِيبٌ) الآية. قال الحافظ ابو القاسم ابن عساكر في تاريخه حديث
فيه مناكير وجزم غيره بأنه كذب
الصفحه ١١٠ :
وقراءة قرآن وقراءة بخاري.
[دار حديث]
وبين هذا الصحن
والايوانين طريق آخذ من باب الجامع الى التربة
الصفحه ١٣٠ :
الباب الحادي عشر
دور الحديث في
الصالحية
[الضيائية]
منها دار الحديث
الضيائية المحمدية ويقال
الصفحه ١٣٣ :
الحديث ومعانيه وسنده
وطرفا من الادب وكثيرا من اللغة والتفسير ونظر في الفقه وناظر فيه توفي يوم
الصفحه ١٣٥ : ولد سنة سبع وستمائة وسمع من الكندي وابن الحرستاني حضورا ومن داود بن
ملاعب وطائفة وعني بالحديث وجمع
الصفحه ١٣٦ :
والبرزالي وولي
مشيخة دار الحديث الاشرفية بالجبل ، ودرس بالضيائية ، وحج مرتين ، حفر مكانا
بالصالحية
الصفحه ١٣٧ : موفق الدين قارىء الحديث بالضيائية وله
اعتناء بالحديث وحصل الاجزاء
الصفحه ١٣٩ :
وكان مرتبا لها
شيخ للحديث وآخر من كان شيخنا الشيخ زين الدين ابن الحبال. ومدرس للفقه وكان قد
صار
الصفحه ١٤٠ : :
باب الضيائية
القبلي بلا درج
خير من المحدث
الغربي بالدرج
* * *
[دار الحديث
الصفحه ١٤١ : والاربلي والهمداني وابن رواح والسخاوي والقطيعي وعمر بن كرم [ص
٢٩] وجماعة بديار مصر وعني بالحديث عناية كلية
الصفحه ١٤٥ :
[دار الحديث
النظامية]
ومنها دار الحديث
النظامية ، شرقي الصالحية ، وقبلي حمام العلاني ، يفصل
الصفحه ١٤٨ : وستمائة ، ورحل الى العراق فسمع بها الحديث من المشايخ
كالقطيعي وابن روزبة وابن اللتي وغيرهم ، واشتغل وحصل