الصفحه ٦٧٨ : ء في حديث افرضكم
زيد لابن عبد الهادي ٤٣٤ : ١٨
جزء في الصبر
لابن عبد الهادي ٤٣٤ : ١٣
جزء في صفة
الصفحه ٦٨٨ :
الكلام على حديث
ابي سفيان : ثلاث اعطيتهن يا رسول الله والرد على من حزم في قوله انه موضوع
الصفحه ١٣١ :
صاحب الأحكام محمد
بن عبد الواحد بن أحمد بن عبد الرحمن المقدسي سمع الحديث الكثير وكتب كثيرا ورحل
الصفحه ١٤٣ :
[دار الحديث
القلانسية]
ومنها دار الحديث
القلانسية على حافة نهر يزيد ، غربي مدرسة ابي عمر وشمالي
الصفحه ١٥٩ : قميرة وابن مسلمة والمرسي واليلداني وجماعة وقرأ الحديث بنفسه على الكفرطابي
وغيره ، وتفقه على عمه شمس
الصفحه ٣٩٦ : .
قرأ القرآن على
خاله عبد الرحمن بن نصر قاضي بعلبك ، وسمع الحديث من ابي المجد القزويني والبهاء
المقدسي
الصفحه ٤٤٠ :
اليهما ، وقرأا
عليه شيئا من الفقه والحديث ، وأقاما عنده نحو أربعين يوما ثم مات ، فاشتغلا على
ابي
الصفحه ٥٠٢ : :
العزيزية والعادلية الكبرى والغزالية والعذراوية والشاميتين والناصرية والامينية
ومشيخة دار الحديث الاشرفية
الصفحه ٥٠٦ : الحديث مع انه محدث وبرع فيه وفي الاصول
والعربية ، ودرس بالظاهرية البرقوقية اول ما فتحت ، ثم بالمؤيدية
الصفحه ٥١٠ :
كثيرة أن خير
البلاد في الفتن الشام. أخرج أحمد في مسنده وغيره من حديث أبي الددراء قال قال
رسول الله
الصفحه ٥١٢ : الاحاديث الشامية منها : ما أخرج البخاري في الصحيح من حديث ابن
عمر قال ذكر النبي صلىاللهعليهوسلم فقال
الصفحه ٧١٩ :
رباط دار الحديث
القلانسية ١٤٣ : ٢٠ ، ٣٥٩ : ٤
رباط دار الحديث
القلانسية (للنساء) ١٤٤
الصفحه ١٣٢ : مثله ـ يقول : الشيخ الضياء اعلم بالحديث والرجال من الحافظ عبد الغني ولم
يكن في وقته مثله ومن تصانيفه
الصفحه ١٤٦ :
بالنظامية]
وهو أول من باشر
مشيخة دار الحديث هذه ثم وليها شيخنا القاضي علاء الدين علي بن البهاء البغدادي
الصفحه ١٤٩ : فاشتغل هو في مذهب الشافعي فبرع وحصل علوما
كثيرة وكان خبيرا بالكتابة مع ذلك ، وسمع الحديث ، ورحل وكتب