الصفحه ٤٤ : ، الربوة ، النيرب ، ارزة ، بيت ابيات ، مقرى ،
الميطور. وهي ما سنتكلم عليها.
دير مران :
هي محلة كانت
الصفحه ٥٨ : طولون في ضرب الحوطة : هي قرية ادركت بعض
بيوت فيها ، ولي بها بيت بجنينة ، وأدركت جامعها بمأذنته صومعة عند
الصفحه ٦٠ : (بيت لهيا) التي حل محلها
اليوم حي القصاع ، وفي مقرى يقول البحتري :
أما كان في يوم
الثنية منظر
الصفحه ٧٩ : لما جئنا الى مسجد ابي صالح واقمنا فيه وكان
في يد بيت الحنبلي وكان والدي يؤم فيه الناس وكنا نقرأ فيه
الصفحه ٨٨ : قاسيون : ان هب ظلك وبركتك
لجبل بيت المقدس قال ففعل فأوحى الله تبارك وتعالى كوني اليه اما اذ فعلت فاني
الصفحه ٩٩ : الى لصيقه بير ماء في
بيت وقبالة هذا الباب في الايوان الشرقي باب تربة الواقف ولها ثلاثة شبابيك مطلة
على
الصفحه ١١٣ : برواق واحد به شباكان قبليان مطلان على حوض
زراعة على حافة نهر ثورى وثمة بيت الخطابة ، وبشرقيه باب التربة
الصفحه ١١٥ : بيت خير بك دوادار منشيء المدرسة الحاجبية من
مالكه رزق الله الحنبلي بستة آلاف درهم ليوسعوا به الجامع
الصفحه ١١٦ :
بخمسة آلاف درهم ، وبيت رزق الله الحنبلي فاشتري منه بثلاثة الاف ، وتربة وصار
القبر بها جانب مطبخ التكية
الصفحه ١٢٢ :
المحيوي المذكور.
وفي غربيه خلوتان
احداهما وهي القبلية بيت الخطابة وثانيتهما للمتولي. ودايره على علو
الصفحه ١٢٧ :
الخارج وباب لبيت الخلاء وبه باب المكتب وهو مركب على باب المدرسة الخارج ولصيقه
بيت الشيخ والامام
الصفحه ١٤٠ : ودايرها خلاوي
سفلية وعلوية وفي شرقية بيت الخلاء وفي قبلية باب المدرسة الخارج وهو قديم. ثم لما
جاء ابن قاضي
الصفحه ١٤١ : : يوسف بن ابي زكريا يحيى بن الناصح عبد الرحمن ابن الحنبلي الشيرازي الأصل
ثم الصالحي من بيت مشهور بالعلما
الصفحه ١٤٣ : بيت السلطان ثم بالوزارة في سنة ست عشرة ، ثم عزل وقد صودر في
بعض الأحيان ، وكانت له مكارم على الخواص
الصفحه ١٤٦ : دهليز آخذ الى باب الزقاق ، وتجاهه بيت الخلاء وجرن ماء
قديم.
* * *
[دار الحديث
الناصرية]
ومنها دار