الصفحه ٣٥٧ : الزرعي
بها من جهة الشرق وهو في اعلاها
ومسجد مزار الشيخ
نعمان غربيه
ومسجد علاء الدين
علي بن التركماني
الصفحه ٣٦٤ :
استخرجه له واخذ
منه اموالا كثيرة وبنى على المكان هذه القبة الى اليوم ، كذا قاله الجمال بن عبد
الصفحه ٣٦٥ :
ومنها «قبة»
الامير المجاهد حسام الدين سلمان بن علي الحميد انشأها جماعته في سنة توفي فيها
وهي سنة
الصفحه ٣٦٦ :
عشرة وسبعمائة
ودفن بها كما هو مكتوب على بابها ومنها (١)
[ص ١١١]
الباب الثاني والعشرون
في
الصفحه ٤٠٠ : سنة ست عشرة وثمانمائة وزادت عليها بانه لم يبق من
الرجال أيضا من سمع من الحجار رفيق ست الوزراء في
الصفحه ٤٠١ : وجزءا من عواليه ، وتفقه وشهد على الحكام مع
الصيانة والرياسة والتعفف ، وقال ابن رافع : جمعت له مشيخة
الصفحه ٤١١ :
ولد سنة ثمان
وسبعمائة بسفح قاسيون وحضر على محمد بن علي ابن عبد الله الحراني جزء ابن ملاس ،
وسمع من
الصفحه ٤٢٣ :
السلطان حسن
بالقاهرة وأفتى وصنف تصانيف عدة منها على اجماع ابن حزم استدراكات جيدة ، وشرح على
أحكام
الصفحه ٤٢٤ : بن الفخر علي بن البخاري الصالحية الشيخة الصالحة المسندة المكثرة.
حضرت على جدها
كثيرا ، وعلى عبد
الصفحه ٤٥٢ : ء وخمسين جزءا ، وكتاب الأطراف في بضعة وثمانين جزءا ، ومن المعلوم أن المحدثين
من بعده عيال على هذين الكتابين
الصفحه ٤٥٦ : : وانما أنكر عمر على أبي موسى. وألف فتح الباري بشرح البخاري ، وتهذيب
التهذيب ، ثم لخصه في تقريب التقريب
الصفحه ٤٦١ : لا إله الا أنت الله الله والله انه لا اله الا الله ، وحكى علي بن ابي
بكر الطحان قال : كان لي ابن مريض
الصفحه ٤٦٢ :
المظفر على المنبر من كلام جده في امرار الصفات واثباتها ، وقال ابو شامة هو الذي
سن الجماعة في الصلوات
الصفحه ٤٦٤ :
الحسين اليوسفي
وشهدة وطبقتهم ، وتفقه بها على مذهب احمد على ابن المنى حتى برع ، ثم صار شافعيا
الصفحه ٤٦٨ : بعد الصلاة ثم ترك ذلك في آخر عمره ، وكان يشتغل
عليه الناس من بكرة الى ارتفاع النهار ثم يقرأ عليه بعد