الصفحه ١٣٨ :
المدرسة قبل مئة عام من عصرنا فأخذت كتبها ووضعت في المدرسة العمرية ، ثم اضمحل
امر العمرية بعد ذلك
الصفحه ١٦١ : الدين بن ابي عمر مقدار وجه ويلقيه في الدرس
ويتكلم الحاضرون فيه ، ودرس بالجوزية وكان بيده نصف تدريسها
الصفحه ٢٤٢ : ابي عمر ودرس وافتى
وصنف وولي تدريس الصاحبة بعد ابن الواسطي مدة وتخرج به جماعة وممن قرأ عليه
العربية
الصفحه ٢٥٤ :
[موضع العمرية]
وقال شيخنا الجمال
ابن المبرد قالوا وكان موضع المدرسة مقصبة ، ثم ان الشيخ اتخذ
الصفحه ٢٥٩ : الاموي ودرس بمدرسة ابي عمر وكان يكتب على الفتاوى ولكن في عبارته قصور
وعليه الخمول وكان دنيىء النفس جدا
الصفحه ٤٢٦ :
توفي بالصالحية
يوم الخميس ثاني جمادى الآخرة سنة خمس وستين وسبعمائة وصلي عليه بعد العصر بالجامع
الصفحه ١٧٣ :
بتربة السبكيين بالسفح.
[عمر الملحي]
ثم درس بها
العلامة أبو حفص الملحي وهو الامام الاوحد المفنن
الصفحه ٣٠٢ :
وتسعمائة ودفن بالحواقة لصيق صفة الدعاء (١) من جهة الشرق أسفل الروضة بسفح قاسيون ، ثم أقام الوقت
بعده ولده
الصفحه ٣٧ : السنين حتى فتحت خليجا
تنساب فيه وتمر منه. وجاء الانسان بعد ذلك فأخذ في توسيع هذا الخليج ورصف ضفته حتى
الصفحه ١١٧ : وباشرها في الجمعة بعد هذه والامامة لكاتبه محمد بن
طولون الحنفي وباشرها في هذا اليوم ، ومشيخة التكية لملا
الصفحه ١٩٤ : ومنه جميع المذرعة (كذا) والكرم الذي بأرض (٤) لك فمن
بدله بعد ما سمعه فانما اثمه على الذين يبد
الصفحه ١٩٧ :
بدر الدين بن
الغويرة وانتقل عنها ، ووليها بعده رشيد الدين سعيد ابن علي بن سعيد البصروي وهو
مستمر
الصفحه ٥٤٤ : رجالا
دللهم دلالا
فأغمي علي فسمعت
الشيخ يقول لا تنكر بعد ذلك تهلك ، ثم أفقت فوجدت المؤذن يؤذن
الصفحه ٥٤٩ : الصالح محمد
بن شعيب الصحراوي لكونه أنشأ عمارتها جديدا بعد أن كانت خربت وقد قدمنا ذكرها في
الزوايا والله
الصفحه ٥٥٢ : أصحاب
الشيخ ابي بكر بن قوام ، فقلت بلى والله ، فقال سل الله به فانه يستجاب لك ، فسألت
الله به كما قال