الصفحه ٣٥ : نسخة واحدة منه ، وهي نسخة كافية
وجديرة بأن يعتمد عليها لانها بخط المؤلف. غير اننا اثناء التصحيح اصطدمنا
الصفحه ٤٢ : الربوة التي أوى اليها المسيح
هي الكوفة والمعين هي الفرات.
ولعل ما ذكرته كاف
لتصوير الاتجاهات الدينية في
الصفحه ١٤٣ : واصالة
كثيرة وأملاك هائلة كافية لما يحتاج اليه من أمور الدنيا ولم تزل مع صناعة الوظايف
الى ان الزم بوكالة
الصفحه ١٧١ :
[تقي الدين السبكي]
ثم درس بها قاضي
القضاة تقي الدين ابو الحسن علي بن عبد الكافي بن علي بن تمام
الصفحه ٢٨٣ : فراجعه فيها (٣).
* * *
(تنبيه) قال الدميري
في باب الاحياء والاموات (٤) : والخانقاه بالكاف وهي
الصفحه ٤٠٦ : وثمانين وسبعمائة ودفن بسفح قاسيون.
* * *
ومنهم ـ علي بن
محمد بن حسين بن عبد الكافي القصاب الصالحي
الصفحه ٤٦٨ : ء كثيرة خرجها.
وفي الفقه :
المغني ، في عشر مجلدات ، والكافي ، اربع مجلدات ، المقنع ، مجلد ، مختصر
الصفحه ٤٧٠ : الحديث
بنفسه كثيرا الى آخر عمره ، وتفقه على الشيخ الموفق وهو جده لامه حتى برع ويقال
انه حفظ كتاب الكافي
الصفحه ٤٧٩ : مذهب احمد ، وكان يقرأ في الكافي
على المجد الحراني ، واختصره في مجلدة ،
الصفحه ٥٣٣ : تصانيفه [ص
١٧٥] التسهيل ، والكافية نظما ، وشرحها ، ومختصرها الخلاصة الالفية ، واللامية في
التصريف ، وشرحها
الصفحه ٥٤٣ : بالعرودك ، بعين مهملة وراء مفتوحين ، وواو ساكنة ، ودال
مهملة مفتوحة ، وكاف.
توفي في جمادى
الاولى سنة
الصفحه ٥٧٥ : عبد الكافي قال ناصح الدين : كان فقيها مطهرا (٣) ووعظ في شبابه ، وكان يذكر الدرس في الحلقة مستندا الى
الصفحه ٦٥٣ : الدين
علي بن عبد الكافي بن علي بن تمام بن يوسف ابن موسى بن تمام الانصاري الخزرجي
السبكي.
٤٠٣ : ٤ ـ علي
الصفحه ٦٥٤ : حسين بن عبد الكافي القصاب الصالحي الشهير بابن قندش بالشين المعجمة.
٢٩١ : ١٠ ـ علي بن
محمد بن حسين بن
الصفحه ٦٨٣ : الكافية
لابن مالك ٥٣٣ : ١٧
شرح لامية ابن
مالك لابن عبد الهادي ٤٣٤ : ٢٢ و ٢٣
شرح لامية ابن
مالك لابن