الصفحه ٣٧٠ : .
__________________
(١) لا يزال هذا
البير موجودا وهو عبارة عن عقد عظيم تحته فراع واسع ومن المحتمل الا يكون عقدا بل
نقرا في
الصفحه ٣٩٩ : شيوخا وسماعا ، وهي آخر من حدث بالصحيح عن الحجار
سماعا ، وكانت في آخر عمرها أسند أهل الأرض إلا أنه لم
الصفحه ٤٠٢ : سنة ست وخمسين وسبعمائة بدمشق عن تسعين سنة الا عشرة أشهر وصلي عليه
بالجامع الاموي ودفن بباب الصغير.
* * *
الصفحه ٤١٣ : شيوخه
بالاجازة ، ولا يعرف أحد من الرواة بين سماعه واسماعه مائة سنة الا هو ، فانه سمع
على ابن الزبيدي في
الصفحه ٤٤٠ : الحافظ الضياء
كان لا يسأل عن حديث الا ذكره وبينه وذكر صحته أو سقمه وكان يقال هو أمير المؤمنين
في الحديث
الصفحه ٤٤٨ : ء الا [أنه](١) يقال ان السراج بن الملقن أكثر منه ، وأكثر منهما أجزاءا
الحافظ أبو بكر بن المحب الصامت
الصفحه ٤٥٨ :
قاسيون ودفن من الغد بتربة الشيخ موفق الدين عند والده وأقاربه عن إحدى وتسعين سنة
الا خمسة أيام
الصفحه ٤٦٠ : من الفجر الى العشاء لا يخرج الا لما لا
بد منه ، وما علمت انه دخل الى سلطان ولا وال ولا تعرف بأحد منهم
الصفحه ٤٦٦ : يصلي ركعتي
السنة في الغالب الا في بيته اتباعا للسنة ، وكان يحضر مجالسي دائما في جامع دمشق
وقاسيون
الصفحه ٤٨٥ : ] والا
فخذ خلعتك ، فقال : والله لآخذنهما حتى أقف بهما بين يدي السلطان ، فأخذهما ورجع
ليشكو بهما عليه
الصفحه ٤٩٠ :
بعد ان شرط الا يلبس خلعة حرير ولا يركب في المواكب ولا يقتني مركوبا فأجيب الى
ذلك ، ولما لبس الخلعة
الصفحه ٤٩٥ : ويفصل الحكومات بسكون ، ولا يحابي أحدا ، ولا
يحضر مع النائب الا يوم دار العدل ، وأما في العيد والمحمل فلا
الصفحه ٤٩٦ : اللحية الا شعرات يسيرة ، وكان له مع القضاء خطابة الجامع بالجبل
والامامة بحلقة الحنابلة ، وكان حسن السيرة
الصفحه ٥٠٨ : .
وكذلك النارنج ،
للصالحية ايضا.
وكذلك الورق ،
للصالحية أيضا ولا يصنع إلا بها ومنها يجلب الى سائر الدنيا
الصفحه ٥١٠ : الى الشام ، الا وان الايمان حين تقع
الفتن في الشام).
وأخرجه أبو القاسم
الرازي في فوائده ، ومحمد بن