الصفحه ٥٢٦ :
كالقطر كثرة
وكل ولي منهم
فيه امكان
وانك ان فضلت من
قد ذكرتهم
الصفحه ٥٤٢ : الهادي قبر من ، غير أنه عده من المزارات بالصالحية ،
والظاهر أنه قبر واقف البدرية ، وقد تقدمت ترجمته في
الصفحه ١٠٣ : قرأه وكان يحتفل
لختمه ويقرأ به الربعة وقف المدرسة المذكورة وهي من التحف.
[جامع الجديد]
ومنها جامع
الصفحه ٣٥٨ : الا
قسم من عضادة بابها الشرقية وكان امامها نصف عتبتها العليا التي عليها كتابة تفيد
بانها هي الخانقاه
الصفحه ٥٦٦ : فبلغ الى قوله (بَقَرَةٌ لا فارِضٌ وَلا بِكْرٌ) فقال : ولا ذلول ـ يعني غلط ـ فرد عليه الشيخ من القبر
الصفحه ٥١٥ :
ابو عمر الشيخ
الامام يعمه
من الله خلاق
الخلائق رضوان
ويسقي
الصفحه ٣٥٣ : الهادي تشهد له
الكتابة التي لا تزال حتى اليوم وهي مؤرخة في سنة (٦٨٦) ومما ورد فيها : ومن شرط
الامام ان
الصفحه ٤٩ : كان في هذا الوادي محل يقصده الناس للزيارة والتبرك يسمى
بالربوة وقد زال اليوم ولم يبق منه اثر الا كتابة
الصفحه ٤٧٠ : اليه فوصل الخبر بوفاة الموفق يوم العيد ودفن
بقاسيون. وسيأتي ذكر قبره في المزارات.
وكان له أولاد :
أبو
الصفحه ٦٧٤ : ٥٤٣ : ١ و (٢٤)
تحفة العباد
بادلة الاوراد ٢٩٩ : ١٠
تحفة المطاليب
في الجهاد والمجاهدين لعبد الغني
الصفحه ١٣ : في شذرات الذهب (٥ / ٦) كتاب سبب هجرة المقادسة
الى دمشق وكرامات مشايخهم نحو عشرة اجزاء (٢) وفي المكتبة
الصفحه ٥٩٠ :
جميع المسلمين
فدفن فيها أمم من العلماء والفضلاء المحدثين والزهاد والعباد والفضلاء. وقد مر ذكر
الصفحه ٣٥٦ :
ومسجد ابن سعد
الحلواني شمالي تربة المحيوي بن العربي في مفرق الطرقا [ت] من شرطه فيه ان يكون
امامه
الصفحه ٥٠٤ :
ولم أزل في حبس
قبر عذرا
خمسين يوما لا
عدمت أجرا
ثم قال
الصفحه ١٩٤ : أمام بابها المتهدم حجر
مستطيل عليه كتابة كسر قسم منه ، والباقي من الكتابة التي عليه ما يلي : (١) رحمة