الصفحه ١٩ : معجم المجيزين لشيخنا ابي الفتح المزي.
(٣٧) الفلك
المشحون في احوال محمد ابن طولون (يعني نفسه).
(٣٨
الصفحه ٤٩٣ : ء بمسائل عقلية ويقول : مات العلماء ، فذكر له ، فقال :
اجمعوا بيني وبينه ، فجمع بينهما في ضيافة ، فسأل ابن
الصفحه ٥٠٧ : حديث السن ، واخره فهو مؤمن ، بالمدرسة المنصورية بالقاهرة في رحلتي اليها
الاولى انتهى.
وقد سمعت هذين
الصفحه ١٣٥ :
__________________
(١) كذا في الاصل وفي
تنبيه الطالب : «ابن الفن» وسعيد المؤلف ذكر ترجمته في دار الحديث الاشرفية وقد
رسمها
الصفحه ١٤١ : سنة ثلاث واربعين وستمائة.
[محمد ابن هامل]
وقال الصفدي في
المحمدين من تاريخه : ابن هامل المحدث محمد
الصفحه ١٥٨ : ترجمته هذه في دار الحديث الضيائية (٢).
[الحسن بن عبد
الله بن ابي عمر]
وقال ابن كثير في
تاريخه في سنة
الصفحه ١٦٨ : ابن صصرى
الأتابكية انتهى. ودفن بمقبرة الصوفية.
ثم قال ابن كثير
في هذه السنة وفي يوم الأربعاء تاسع
الصفحه ٤٢٨ : .
اجاز لها ابو
القاسم بن الحرستاني ، وسمعت من ابيها ، وجدها ، وتفردت بأجزاء ، وحدث عنها ابن
الخباز في
الصفحه ٣٩٨ : بذا (١) من الساحل في حدود سنة ثلاث وخمسين وستمائة وحفظ العمدة
وسمع من ابن عبد الدائم وجماعة وحدث ، سمع
الصفحه ١٥ :
المسجوع ، وهو الذي اختصره محمد ابن كنان في كتابه «المروج السندسية الفسيحة (١) في تاريخ الصالحية».
اما
الصفحه ١٦٠ : ء ، وأجاز له عمر بن كرم وأبو الوفاء
محمود بن مندة وشهاب الدين السهروردي ، وله معجم في مجلدين عمله له ابن
الصفحه ١٥٧ : عمر]
قال ابن كثير في
سنة اثنتين وثمانين وستمائة : شيخ الجبل الشيخ الامام العلامة شيخ الاسلام شمس
الصفحه ٣٩١ : القاسم وأبو الفرج ابن الحافظ عز الدين أبي الفتح
بن الحافظ الكبير أبي محمد ولد في ربيع الآخر سنة اثنتين
الصفحه ١٧٠ : مدة تم عزل منها وعاد الى دمشق توفي في
شعبان سنة اربعين وسبعمائة ودفن عند أخيه بمقبرة الصوفية.
[ابن
الصفحه ٥٧٠ : الدين ابن الشيخ شهاب الدين ابن الشيخ المحدث المفيد محب الدين السعدي المعروف
بابن المحب.
حضر في الثانية