الصفحه ٣٥ :
عليها ابن طولون ، كما ان في نسخة النعيمي الفاظا مبهمة صورها ابن طولون تصويرا
كما رآها في النسخة التي
الصفحه ٣٤١ : ، مشاركا في النحو
يتوقد ذكاء.
وقال الاسنوي في
طبقاته : كان ذا علوم متعددة وتصانيف مشهورة.
وقال ابن كثير
الصفحه ٣٤٩ : ناصر الدين فنسب الى كل منهما.
قال بدر الدين ابن
قاضي شهبة في كتاب الكواكب الدرية في السيرة النورية
الصفحه ٥١٢ : الاحاديث الشامية منها : ما أخرج البخاري في الصحيح من حديث ابن
عمر قال ذكر النبي صلىاللهعليهوسلم فقال
الصفحه ٧٩ : الميدان وكان معه الاعز وكان صديقنا وابن ابي عصرون يعني
القاضي وكان في قلبه عليهم فلما استعدوا علينا قال له
الصفحه ١٣ : ، وخاله الآخر موفق الدين وغيرهم
من اقاربه وعشيرته (١).
اما تآليفه في هذا
الموضوع فهي ما ذكره ابن العماد
الصفحه ١٥٠ :
فولي بعده الوكالة
جمال الدين ابن العلائي ، ودرس في الناصرية كمال الدين ابن الشيرازي ، وبدار
الحديث
الصفحه ١٨٣ : في
طاعون سنة اربع عشرة نزل عنه للشيخ شهاب الدين بن حجي فترك نصفها لقاضي القضاة ابن
الاخنائي ثم انه
الصفحه ١٨٦ : عشر السبعين ظنا وقال الشيخ تقي الدين ابن قاضي شهبة في ذي القعدة سنة
اربع وعشرين وثمانمائة.
وفي أواخر
الصفحه ٣٢٢ : الصارمية]
ومنها التربة
الصارمية (١) البرغشية العادلية غربي الجامع المظفري ، قال ابن كثير في
سنة ثمان
الصفحه ١٣٨ :
وصار له معرفة
وفهم وكان شابا حسنا محببا إلى الناس سمع من ابن عبد الدائم فمن بعده توفي سنة
ثلاث
الصفحه ٢٢٧ : [سبط] ابن الجوزي : وكانت اقلا لبني صخر
وهي قلعة فأخذها منهم ورتب فيها جماعة.
[الملك العزيز]
وقال في
الصفحه ٢٢٨ : بها الى الآن انتهى.
وقال ابن كثير في
سنة اربع وتسعين وستمائة : وفي شهر رجب منها درس بالمعظمية القاضي
الصفحه ٢٩٥ : والعقل والرأي روى لنا عن ابن عبد الدائم
انتهى.
وقال فيها في سنة
اربع وثمانين وستمائة : وشبل الدولة
الصفحه ٣٠١ : جماعة منهم والده والعلامة ابو العزم
القدسي نزيل الديار المصرية وغيرها وناب في الحكم للقاضي نجم الدين ابن