الصفحه ٢٢٣ :
سنة تسعين وستمائة انتهى.
[حفيد المعظم]
وقال الصفدي في
حرف الباء : ابو بكر بن داود بن عيسى ابن ابي
الصفحه ٢٥٦ :
[ابن الديوان]
(قلت) قال شيخنا
المحيوي النعيمي وذكرت في ذيلي على تاريخ ابن قاضي (١) شهبة في سنة
الصفحه ٤٣٦ : ءة أمارا بالمعروف قوالا بالحق ولو طال عمره لساد أهل زمانه علما
وعملا ، ومحاسنه جمة.
والف مجلدا كبيرا
في
الصفحه ٤٥٨ :
وحضر على فاطمة
بنت جوهر في الثالثة بعض البخاري ، وسمع من محمد ابن الجرائدي التوكل لابن ابي
الدنيا
الصفحه ٤٤٣ :
سمع بحلب من ابن
رواحة وابراهيم بن خليل ، وبمصر من الكمال الضرير وغيره ، وبدمشق من ابن عبد
الدائم
الصفحه ٢٩١ :
المشتبه : والزاهد الشيخ علي الفرنثي بسفح قاسيون وأولاده قال ابن ناصر الدين في
مسودة توضيحه في حرف الفا
الصفحه ٢٠٠ :
وقال ابن كثير في
هذه السنة وفي يوم الاربعاء رابع الحجة : ذكر الدرس بالشبلية القاضي نجم الدين ابن
الصفحه ٣٥١ :
ومسجد في زقاق
ماصية امير المؤمنين (١) على نهرها.
ومسجد غيطة (٢) ابن المزلق.
ومسجد فوق منزل
الصفحه ٣٤ : ان ابن طولون يجهل اسمه فوضع مكان اسمه لفظ «فلان».
وحينما يذكر ابن
طولون في كتابه «الفلك المشحون
الصفحه ١٣٤ :
ما في الصحيحين خرجها من مسموعاته قال بعضهم هي خير من صحيح الحاكم روى عنه ابن
نقطة وابن النجار
الصفحه ٣٨٨ : لطيفة ، وخرج
له ابن
__________________
(١) كذا في الاصل وفي
ذيل طبقات الحنابلة مخطوطة الظاهرية
الصفحه ٢٤١ :
الواسطي]
وقال الذهبي في
سنة اثنتين وتسعين وستمائة : وابن الواسطي العلامة الزاهد القدوة مسند الوقت تقي
الصفحه ١٥٩ : ]
وتقي الدين سليمان
هذا قال ابن كثير في سنة خمس عشرة وسبعمائة : القاضي المسند المعمر الرحلة تقي
الدين
الصفحه ٤١٣ : شيوخه
بالاجازة ، ولا يعرف أحد من الرواة بين سماعه واسماعه مائة سنة الا هو ، فانه سمع
على ابن الزبيدي في
الصفحه ٦٨١ :
رد على ابن طاهر
وابن دحيه وغيرهما لابن عبد الهادي ٤٣٥ : ٣
الرد على ابي
بكر الخطيب في