الصفحه ١٧١ :
[تقي الدين السبكي]
ثم درس بها قاضي
القضاة تقي الدين ابو الحسن علي بن عبد الكافي بن علي بن تمام
الصفحه ٢٨٣ : فراجعه فيها (٣).
* * *
(تنبيه) قال الدميري
في باب الاحياء والاموات (٤) : والخانقاه بالكاف وهي
الصفحه ٤٧٩ : مذهب احمد ، وكان يقرأ في الكافي
على المجد الحراني ، واختصره في مجلدة ،
الصفحه ٥٠١ : ودفن بسفح قاسيون.
* * *
ومنهم ـ عبد
الوهاب بن علي بن عبد الكافي بن علي بن تمام بن يوسف بن موسى بن
الصفحه ٥٣٣ : تصانيفه [ص
١٧٥] التسهيل ، والكافية نظما ، وشرحها ، ومختصرها الخلاصة الالفية ، واللامية في
التصريف ، وشرحها
الصفحه ٥٧٥ : عبد الكافي قال ناصح الدين : كان فقيها مطهرا (٣) ووعظ في شبابه ، وكان يذكر الدرس في الحلقة مستندا الى
الصفحه ٦٥٣ : الدين
علي بن عبد الكافي بن علي بن تمام بن يوسف ابن موسى بن تمام الانصاري الخزرجي
السبكي.
٤٠٣ : ٤ ـ علي
الصفحه ٦٥٤ : حسين بن عبد الكافي القصاب الصالحي الشهير بابن قندش بالشين المعجمة.
٢٩١ : ١٠ ـ علي بن
محمد بن حسين بن
الصفحه ٦٨٣ : الكافية
لابن مالك ٥٣٣ : ١٧
شرح لامية ابن
مالك لابن عبد الهادي ٤٣٤ : ٢٢ و ٢٣
شرح لامية ابن
مالك لابن
الصفحه ١٤ : رقم (٢٤٨) في الورقة عدد (٨٩) ورقة من رق غزال عليها خط لاتيني كتب
في اعلى الصفحة ما يلي : الثالث من
الصفحه ٧٤ : ان سكنا الدير في السنة الثالثة وكانا مضيا فتزوجا ثم جاء
ابراهيم وتزوج بام عبد الرحمن وابنه عبد الرحمن
الصفحه ٨٤ : الدير دورا اخر وحفر الشيخ احمد المصنع الذي يعرف
اليوم ببير الشيخ ثم كثر البناء بها واتسع.
الباب الثالث
الصفحه ١١٥ : يوم الاحد ثاني شوال منها.
وفي ليلة الثلاثاء
ثالث ذي القعدة منها امر السلطان ببناء قبة على المحيوي
الصفحه ١٢٣ : مطبخ وبه ثلاثة حواصل للمؤن
ولهذا المطبخ باب كبير ببوابة يفتح الى القبلة وبه حلتان كبرى وصغرى وثالثة
الصفحه ١٧٠ : جملة]
ثم وليها بعده
قاضي القضاة ابن جملة قال ابن كثير في سنة ثلاث وثلاثين وسبعمائة وفي يوم الاحد
ثالث