الصفحه ٥٢٢ : قالوا له شان
ومن هو شيخ
الشافعية كلهم
وشمس سماء
العارفين الألى (١) زانوا
الصفحه ٥٢٧ : أهل
المدح من بعث آدم
الى يومنا هذا
ولو رام حسان
بأن يحصروا من
بعض فضل محمد
الصفحه ٥٢٨ : استطعنا ان نرجع التصحيف الى اصله.
ونذكر هنا بيتين كما وردا في الاصل المصور مصحفين :
قوم اذا دخل
الصفحه ٥٣٠ : الجامع المذكورة وكان القمر في جهة القبلة ،
فكان اذا دار فيها الى جهة الشمال يرى من الارض قمرا خارجا من
الصفحه ٥٣١ : وصل الى الروضة وجد شخصا يلحد ميتا ، فسأل من هذا الحفار؟
فقيل له هذا زعتر فأنشد :
الصفحه ٥٣٥ : الروضة
والى جانب مزاره مكان قيل انه زاويته.
ورأيت في حائط
مزاره مكتوب أنه توفي سابع عشرين رمضان سنة خمس
الصفحه ٥٣٨ : لم يكن
مستنشق الريح لم يكن
يرى الفضل للمسك
العبيق على الزبل
كتب اليّ الحافظ
الصفحه ٥٤٢ : (١) الشبلية تحت قبة ، بابها الى لا بها انظر موضعهما في مخطط
الصالحية.
الجامع المذكور
ولم يذكر الجمال بن عبد
الصفحه ٥٥٩ : المذكورة أولا ، فنظر الي
وقال : يا فقير الزم الادب فضممت رجلي وغطيتها.
ونقل بعض اصحاب
الشيخ أن الشيخ كان
الصفحه ٥٦٦ : فبلغ الى قوله (بَقَرَةٌ لا فارِضٌ وَلا بِكْرٌ) فقال : ولا ذلول ـ يعني غلط ـ فرد عليه الشيخ من القبر
الصفحه ٥٧١ :
المنسوب الى جده كأبيه وجده ، وقد أضر في آخر عمره.
توفي ليلة الجمعة
ثامن رجب سنة تسع وتسعين وسبعمائة
الصفحه ٥٧٩ : سنة تسع
وسبعين : وأمر الملك الكامل سنقر الاشقر أن تضاف البلاد الحلبية الى ولاية القاضي
شمس الدين بن
الصفحه ٥٨٣ :
المصري.
قال ابن كثير في
سنة ست وعشرين وستمائة : وفيها كان الناصر داود بن المعظم قد أضاف الى قاضي
الصفحه ٥٩٣ : الصوفي المشهور بأبي عراقية على صفة بجانب الطريق احد مشايخنا الاخيار
، وهو المخبر بمجيء ابن عثمان الى هذه
الصفحه ٥٩٤ :
وحوالي هذه التربة
حواقة كبيرة ثم صار خارجها مقبرة كبيرة من جهة الشرق من أسفل الى فوق وفيها جماعة