الصفحه ٢٦ :
الشهادة
بالمدرسة
العذراوية في ١٢ ذي القعدة سنة ٩٠١ ووقفها بحصة الحنفية.
النظر
على الزاوية
الصفحه ٣٠٠ : من جماعة منهم
الشيخ قاسم المذكور ، وولي النظر على زاوية جده هذه ومشيختها ، ولديه تواضع زائد
وتودد
الصفحه ٥٤٠ :
فهم طريقتهم على
وجهها وصار يحضر معهم مجالس السماع ويرقص فيها.
وفرقة سكتت عنه
وجعلت أمره الى الله
الصفحه ٦٣٤ : الخوانق. وقد
تابع ابن طولون النعيمي في تنبيه الطالب بذلك ٢ / ١٤١ وقد رجعت في حل هذا الإشكال
الى ترجمة
الصفحه ١٠٦ : تربة جركس (١) ووقفت على هذه الاماكن اوقافا كثيرة وكانت وفاتها في رجب
كذا قال في المرآة.
وقال الذهبي
الصفحه ٤٢٤ :
المرأة الصالحة والدة
الشيخ موفق الدين ، تروي عن الكاشغري جزءا حضورا وهي أخت زينب سمع منها البرزالي
الصفحه ٤٨٢ : ادعو لك
والخمور دائرة في دمشق وتبيع المرأة وقية فيؤخذ منها قرطيس فأبطل ذلك.
وقيل جلس بين يديه
المعظم
الصفحه ٦١٢ : مالك عن
رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : (من ترك الكذب وهو باطل بني له في رياض الجنة ، ومن
ترك المرا
الصفحه ٦١٣ : صلىاللهعليهوسلم قال : (تنكح المرأة على احدى خصال ثلاث : تنكح على مالها ،
وعلى جمالها ، ودينها وخلقها ، فخذ ذات
الصفحه ٦٩٠ : ) ، ٤٨٨ : (٢٣) ، ٤٨٩ : (٢٣) ، ٥٤٩ :
(٢٢ و ٢٤) ٥٥٩ : (٢٥) ،
مرآة الزمان
لسبط بن الجوزي :٢١٠ : (٢١) ، ٢١١
الصفحه ٧١٤ : ) ١٤٨ : ١١
خان الكمرك ١٠٤ :
(٢٠)
خان المرأة ـ خان
ابن الحارة الخانقاة الباسطية ٢٧٤ : ٩ و ١٤
خانقاه
الصفحه ٧٤٩ :
٩
اثر بني قدامة الاجتماعي في دمشق
٢٢
الشهادة
١٠
اثر بني قدامة في نهضة المرأة
الصفحه ٤٥٢ :
لنفسه ولغيره ، ونظر في اللغة ومهر فيها وفي التصريف ، وقرأ العربية فقل أن يوجد
في خطه لحنة أو سقطة
الصفحه ١٩٦ :
اولاد بشارة
المشهورين بدمشق ، وكان يكتب خطا حسنا ، وذريته يدعون النظر على المدرسة والخانقاه
الصفحه ١٦٢ : المبدع في اربع مجلدات ، وانتهت
اليه رياسة الحنابلة واستمر في وظيفة القضاء ومتعلقاتها الى أن اعيد ابن عمه