الصفحه ٣٧٤ : الفطر اوشاع عند الناس
انه على خطر وكان متمرضا ببيت ابن دلامة في زقاق الخواجا ابراهيم من جهة الشرق
وأتي
الصفحه ٣٧٧ : الدين الوالي في القرن الثامن وله رواية.
ثم ابن الحازمي.
__________________
(١) فراغ مقدار ثلاثة
الصفحه ٤١٤ : شاتيل وابن الجوزي وطبقتهم ، وسمع
بنيسابور من عبد المنعم الفراوي ، وسمع بواسط من جماعة ، وتفقه وبرع
الصفحه ٤٣٤ : ابن مالك ، جزء ، مآخذ على تصانيف ابي عبد
الله الذهبي الحافظ
__________________
(١) في ذيل طبقات
الصفحه ٤٤١ : كتاب تبيين الاصابة بأصبهان سمع بذلك
الصدر عبد اللطيف ابن الخجندي فطلب الحافظ واراد هلاكه فاختفى وخرج في
الصفحه ٤٤٧ : سليمان ومحمد ابني سالم وغيرهما ، وبالاسكندرية من
محمد بن البوري (١) وغيره ، وبمكة من الشهاب أحمد إمام
الصفحه ٤٤٩ : ، وضعف عليه التخريج فاستروح الى املاء شيء قد خرج
، ولم يحتج فيه الى تعب المراجعة ، وكان ذلك لسؤال ابن حجر
الصفحه ٤٥٠ : مالك رواية أبي مصعب
وغيره ، ومن علي بن القواس معجم ابن جميع وخلق ، ورحل الى مصر فسمع بها على أبي
الصفحه ٤٥١ : على الفخر والكمال عبد
الرحيم وابن النصيبي ، وسمع بقية الكتب الكبار كالستة وغيرها من المسانيد وجملة من
الصفحه ٤٥٦ :
أحاديث مختصر ابن
الحاجب الاصلي (١) وتخريج أحاديث الاذكار للنووي ، فبلغ فيه إلى قوله : قال
الترمذي
الصفحه ٤٦٤ :
الحسين اليوسفي
وشهدة وطبقتهم ، وتفقه بها على مذهب احمد على ابن المنى حتى برع ، ثم صار شافعيا
الصفحه ٤٦٩ : ابن رجب مخطوطة الظاهرية رقم
(٦٠).
الصفحه ٤٧٤ : الصالحي الزاهد الاديب تقي الدين ابو محمد.
ولد سنة خمس
وثلاثين وستمائة وسمع الحديث من ابن قميرة والمرسي
الصفحه ٤٧٥ : بدمشق من ابي عبد الله
بن ابي الصقر وغيره ، ويقال انه تفقه ببغداد على ابن المنى ، وبدمشق على الموفق
الصفحه ٤٨٢ :
أما القضاة منها
فمنهم : محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله ابن محمد بن محمود المرداوي الصالحي