فصل
[الاجتهاد المطلق والتجزّي]
[الاجتهاد المطلق والتجزّي]
ينقسم الاجتهاد إلى مطلق وتجزّي :
فالاجتهاد المطلق هو ما يقتدر به على استنباط الأحكام الفعليّة من أمارة معتبرة ، أو أصل معتبر عقلا أو نقلا في الموارد (١) الّتي لم يظفر فيها بها (٢).
والتجزّي هو ما يقتدر به على استنباط بعض الأحكام.
[المجتهد المطلق وأحكامه]
[١ ـ إمكان الاجتهاد المطلق وقوعا]
ثمّ إنّه لا إشكال في إمكان المطلق وحصوله للأعلام. وعدم التمكّن من الترجيح في المسألة وتعيين حكمها والتردّد منهم في بعض المسائل إنّما هو بالنسبة إلى حكمها الواقعيّ ، لأجل عدم دليل مساعد في كلّ مسألة عليه ، أو عدم الظفر به بعد الفحص عنه بالمقدار اللازم ، لا لقلّة الاطّلاع أو قصور الباع. وأمّا بالنسبة إلى حكمها الفعليّ فلا تردّد لهم [فيه](٣) أصلا.
__________________
(١) متعلّق بقوله : «أصل معتبر».
(٢) أي : لم يظفر في تلك الموارد بالأمارة المعتبرة.
(٣) ما بين المعقوفتين ليس في النسخ.
![كفاية الأصول [ ج ٣ ] كفاية الأصول](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2264_kifayah-alusul-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
