يقولوا فيهما شيئا ، وانطلقتم أنتم فطفرتم (١) فوق ذلك ، فبرئتم منهما فمن بقي فو الله ما بقي أحد إلّا برئتم منه.
أخبرنا أبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا البنا ، قالا : أنا أبو سعد محمد بن الحسين بن عبد الله بن أبي علانة (٢) ، أنا أبو طاهر المخلّص ، أنا إبراهيم بن حمّاد بن إسحاق ، نا عمي إسماعيل بن إسحاق ح.
وأخبرنا أبو عبد الله الفراوي ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا محمد بن عبد الله الحافظ ، أنا أبو عبد الله الصفار ، نا إسماعيل بن إسحاق.
وأخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنبأ أبو بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ، نا إسماعيل بن إسحاق القاضي ، نا نصر بن علي ، نا ابن داود ، عن فضيل بن مرزوق ، قال : قال زيد بن علي بن الحسين بن علي : أما أنا فلو كنت مكان أبي بكر حكمت ـ وقال الفراوي : لحكمت ـ بمثل ما حكم به أبو بكر في فدك (٣).
أخبرنا أبو محمد بن طاوس ، وأبو يعلى حمزة بن الحسن بن المفرج (٤) ، قالا : أنبأ أبو القاسم علي بن محمد الشافعي ، أنبأ أبو محمد بن أبي نصر ، أنبأ خيثمة ، نا محمد بن الحسين ، نا محمد بن أبي قويش ، نا جعفر بن زياد الأحمر ، عن محمد بن سالم ، قال : كان عندنا زيد بن علي مختفيا ، فذكر أبو بكر وعمر فجاء بعض الاعتراض ، فقال زيد : مه يا محمد بن سالم ، لو كنت حاضرا ما كنت تصنع؟ قال : أصنع كما كان يصنع علي [قال :] فارض بما صنع علي.
أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر ، أنبأ أبو طالب محمد بن علي العشاري ، نا أبو الحسين محمد بن إسماعيل بن سمعون ، نا عمر بن علي بن مالك ، أخبرني محمد بن سليمان بن الحارث ، نا عمرو بن حمّاد ، نا أسباط بن نصر ، عن السّدّي ، قال : قال زيد بن علي : الرافضة حربي وحرب أبي في الدنيا والآخرة ،
__________________
(١) أي قفرتم.
(٢) بالأصل «علاثة» والصواب ما أثبت بالنون عن م ، انظر ترجمته في سير الأعلام ١٨ / ٢٣٧.
(٣) بغية الطلب ٩ / ٤٠٤٠ ـ ٤٠٤١.
(٤) رسمها وإعجامها مضطربان بالأصل وفي م : المفرح والصواب ما أثبت ، (فهارس المطبوعة عاصم ـ عائذ).