ومروان بن الحكم الصحابيون ، وسعيد بن المسيّب ، والقاسم بن محمد ، وأبان بن عثمان ، وابناه خارجة وسليمان (١) ابنا زيد ، وقبيصة (٢) بن ذؤيب ، وسليمان ، وعطاء ابنا يسار ، وبشر (٣) بن سعيد ، وعبيد بن السّبّاق (٤) ، وحجر المدري (٥).

وكان مع عمر بن الخطاب لما قدم الشام ، وخطب بالجابية عند خروجه لفتح بيت المقدس ، وهو الذي تولى قسمة غنائم اليرموك.

أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد ، أنبأ أبو القاسم التنوخي.

وأخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي ، وأبو غالب أحمد بن الحسن ، قالا : أنا أبو محمد الجوهري ، قالا : أنا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن كيسان ، أنا يوسف بن يعقوب القاضي.

وأخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر الشّحّامي ، أنبأ أبو سعد الجنزرودي (٦).

وأخبرنا أبو محمد السيدي ، وأبو القاسم الشّحّامي ، وأبو الحسن عبيد الله بن محمد بن أحمد البيهقي ، قالوا : أنبأ أبو يعلى إسحاق بن عبد الرحمن الصابوني ، قالا : أنا أبو سعيد عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب الرازي ، أنا محمد بن أيوب الرازي ، قالا : أنا مسلمة بن إبراهيم ، ثنا ابن أبي عبد الله الدستوائي ، ثنا قتادة ، عن أنس ، عن زيد بن ثابت قال :

تسحرنا مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، ثم قام إلى الصلاة ، قال : قلت : كم كان من الأذان والسحور؟ قال : قدر خمسين آية ، واللفظ لمحمد بن أيوب ، وقال الجوهري : ثم قام إلى النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم إلى الصلاة ، وقال الجنزرودي (٧) : قدر خمسين آية.

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر المستملي ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو سعيد بن

__________________

(١) بالأصل : زيد بن قبيصة ، خطأ والصواب ما أثبت ، انظر سير الأعلام ٢ / ٤٢٧.

(٢) في تهذيب التهذيب : سلمان.

(٣) في تهذيب التهذيب وسير الأعلام : بسر.

(٤) رسمها بالأصل : «البيان» والصواب عن تهذيب التهذيب وسير الأعلام.

(٥) هذه النسبة إلى مدر ـ كجبل ـ بلد باليمن.

(٦) مهملة بدون نقط بالأصل ، والصواب ما أثبت.

(٧) غير واضحة بالأصل وفي م : «الجرودي؟؟؟» والصواب ما أثبت.