البحث في شرح زيارة عاشوراء
٢١٤/٦١ الصفحه ٢٤٧ :
الوليد شيخ القمّيين
ووجههم ، والنجاشي ترديد له في ضعفه ، حيث نسب التضعيف والرمي بالغلو إلى
الصفحه ٢٥٥ :
حمزة (١) هو رجوع الضمير (٢)
إلى حمزة فيعود التوثيق إليه.
وقد عدّ في المنتقى القول به (٣)
مما وقع
الصفحه ٢٦١ :
فقال : دع هذا عنك ، فوالله لولا حسن
صحبتك لقتلتك؟» (١).
وهذا الحديث معروف ، وفيه إرشاد إلى
مراسم
الصفحه ٢٦٣ :
إلى الفحص.
لكن إشباع المقال في السند بما تقدم من
جهة زيادة البصيرة واستيفاء الكلام في تمام
الصفحه ٢٧١ : يتعلّق
بالآخرة ، ولا سيّما مع قلّة العقل في الأزواج بالنسبة إلى الرجال بعد قلّة عقلهم
وكذا اعوجاج السليقة
الصفحه ٢٧٦ :
الناس في أداء التكاليف حال المفطرين في يوم الصوم من البدو إلى ما قبل الانتهاء
بالتدريج.
ومع
ما سمعت
الصفحه ١٥ : حسن بن محمّد قاسم الكلباسي (الكرباسي).
وينتهي نسبه الشريف إلى مالك الأشتر النخعي صاحب أمير المؤمنين
الصفحه ١٦ : محمّد إبراهيم الكلباسي ، وكان
عنده حتى بلغ إلى حد الإشتغال ، وتمكن من تحصيل الكمال ، فاشتغل بتعليمه حتى
الصفحه ١٧ : تحقيقاته : «المتعارف بين أفراد الإنسان الجلوس على
الفرش عند التضرع إلى الله الملك المنان ، مع أن المناسب
الصفحه ٢٠ : الخراساني ، ولد في خراسان ، ومسكنه في محلة منه تعرف بحوض
كرباس ، وينتهي نسبه الشريف إلى مالك الأشتر النخعي
الصفحه ٢٥ : محمّد وآله الطاهرين]
وبعد :
فهذه رسالة في بيان كيفية زيارة عاشوراء
على من يزار بها آلاف التحية
الصفحه ٣٢ : مَماتَ مُحَمَّدٍ
وَآلِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ.
اللّـهُمَّ
اِنَّ هٰذا يَوْمٌ
الصفحه ٣٣ : اللهُ عَلَيْهِ
وآلِهِ.
ثمّ تقول مائة مرّة :
اللّـهُمَّ
الْعَنْ أَوَّلَ ظالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ
الصفحه ٣٥ : بثاره مع وليه الإمام المهدي من
آل محمّد عليهم السلام ، وإن استطعت أن لا تنتشر يومك في حاجة فافعل فإنه
الصفحه ٣٦ : لَهُمْ بِالتَّمْكينِ مِنْ
قِتالِكُمْ ، بَرِئْتُ إِلى اللهِ وَإِلَيْكُمْ مِنْهُمْ وَمِنْ أَشْياعِهِمْ