الصفحه ٣٩ : الزيارة المباركة في كتابه : أحدهما في المورد آنف الذكر ، وثانيهما : في الباب
٥٥ من أبواب المزار ، الحديث
الصفحه ٢٣ : (١٣١٨ هـ).
مؤلفاته
راجع في ذلك ما سطره قدس سره بقلمه
الشريف في خاتمة هذا الكتاب فقد ذكر جلّ مؤلفاته.
الصفحه ٨٦ : ،
__________________
(١) ستأتي الإشارة
إلى هذا الكتاب ومؤلّفه.
(٢) في كتابه جنّة
الأمان الواقية وجنّة الإيمان الباقية ، المشهور
الصفحه ٩٨ : «البحار».
والعلّامة المشار إليه في الكتابين (١) قد اسقط ركعتين من
الصورة المتروكة وهي صورة الإتيان
الصفحه ١٥ : ظهر كتاب الكشاف.
____________________
(١) سوف يأتي في
خاتمة الكتاب نبذة مختصرة عن حياة المصنّف
الصفحه ٥٢ : ، على ما كتب في آخر الكتاب ، لكن
في الفوق وبعد ، نقلاً عن بعض النسخ ، لكن حكى بعض الأعلام عن بعض نسخ
الصفحه ٨٤ : بالدعاء وصلى بعده ركعتين»
، كون الركعتين في آخر الأمر واقتضاء الذيل ، أعني قوله : «وقلت عند الإيماء إليه
الصفحه ٥٦ :
للجمع وهي حينئذٍ
كألف التثنية ، القول بالأوّل.
وهو مقتضى صريح الشهيد في «الدروس» (١)
في كتاب
الصفحه ٧٧ :
لكن روي في «الوسائل» عن البرقي عن ابن
محبوب ، عن حماد بن عثمان ، أنه قال : «قلت لأبي عبد الله عليه
الصفحه ٣١ : الَّتي رَتَّبَكُمُ اللهُ فيها، وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً قَتَلَتْكَ
(١)
، وَلَعَنَ
اللهُ الْمُمَهِّدينَ
الصفحه ٤٨ : ، والفوز
بالجنة والعتق من النار ، وشفّعته في كلّ من شفع له ما خلا الناصب لنا أهل البيت.
آلى الله تعالى بذلك
الصفحه ٢٠٤ : ، عليكما منّي سلام الله».
وربّما
قيل : إنه الذي ورد الحث عليه في رواية صفوان
، بحيث يؤتى به في كلّ زمان
الصفحه ٣٦ : مَراتِبِكُمُ الَّتي رَتَّبَكُمُ اللهُ فيها، وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً
قَتَلَتْكُمْ ، وَلَعَنَ اللهُ الْمُمَهِّدينَ
الصفحه ٢٢٠ : بأمر الله سبحانه أو
في سبيل الله ، وحينئذٍ أيضاً يقدّر «الأهل» ، ويكون إضافة الثار أما بمعنى «في»
أي
الصفحه ٣٥ : يومُ
نحسٍ لا تقضى فيه حاجة مؤمن ، وإن قضيت لم يبارك له فيها ولم ير فيها رشداً ، ولا
يدّخرون أحدكم