البحث في شرح زيارة عاشوراء
٢٢/١ الصفحه ١٩ : ، ورسالة تقليد الميت ، وشوارع الهداية إلى شرح
الصفحه ٢٠ :
الكفاية للسبزواري ،
ومنهاج الهداية ، وإرشاد المسترشدين ، والإرشاد ، والنخبة في العبادات انتخبها من
الصفحه ١٠٧ : .
(١) منهاج الهداية: ١٧١.
الصفحه ١٣٣ : ، فراجع وسائل الشيعة : ٦: ٤٤٤ ،
الباب ١٠ من أبواب التعقيب ، الحديث ١.
(٢) فراجع في
ذلك الهداية للشيخ
الصفحه ٢٤٦ : ـ ٢.
(٢) فهرست الشيخ : ٤٠٠
، ترجمة ٦٢٣.
(٣) الظاهر أنّ مراده
بالمشتركات : هداية المحدّثين للكاظمي.
(٤) من لا
الصفحه ١٦٨ : ، ويرشد إلى حسن مراعاة الأدب ، بل لزومها ما حكي من أنّ
بعض الأعلام في بعض أيام التحصيل رأى سيّد الشهدا
الصفحه ٦٣ : .
فيما جرى عليه بعض
الأعلام (١)
مع الكلام فيه
ولا يذهب عليك أن ما ذكرنا من توافق
الذيلين (٢)
على تقدم
الصفحه ١١ : وتجد هذه الزيارة في صدارة زياراته عليه السلام ، فدونك ما
سطّره أعلام الطائفة من القرن الثالث والرابع
الصفحه ١٣ : العامة والخاصة وبتوفيق من الله تقدست آلاؤه حصلنا على شروح كثيرة
للزيارة المباركة كتبت من قبل أعلام هذه
الصفحه ٤٠ :
الثالث) ، من أعلام القرن الحادي عشر ، ومن كبار مؤلّفي الشيعة ، ترجم له كثير من
العلماء وأثنوا عليه ، وكان
الصفحه ٥١ : السلام : «تومئ» كما جرى عليه
بعض الأعلام ، كما يأتي ، فمقتضاه تأخر الركعتين عن الزيارة ، وأما ذيل كامل
الصفحه ٥٢ : ، على ما كتب في آخر الكتاب ، لكن
في الفوق وبعد ، نقلاً عن بعض النسخ ، لكن حكى بعض الأعلام عن بعض نسخ
الصفحه ٦٤ : ، فعلى هذا يثبت المنافاة ويتأتى الظن بها.
والبعض المذكور من الأعلام جرى أيضاً
على كون قوله عليه السلام
الصفحه ٨٤ : التكبير كما هو مقتضى كلامه.
وبما تقدّم ينهدم بنيان ما جرى عليه بعض
الأعلام المتقدّم من كون المدار على
الصفحه ٩٨ : ، ولكن اعتبر بعض الأعلام الإتيان به مرات متعددة بل جرى الكفعمي على
الإتيان به مائة مرة ، فالأحوط الإتيان