(وَيَوْمَ يُنادِيهِمْ فَيَقُولُ أَيْنَ شُرَكائِيَ الَّذِينَ كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ)

فلا يجيبون ، وقد سبقت آية مشابهة تماما لهذه الآية وهي آية (٦٢) مما يدل بان النداء الالهي مرة يكون أمام قادة المشركين من أئمة الضلال ، ومرة في حضور الرسل وخلفائهم من أئمة الهدى.

[٧٥] ويتم الحجة عليهم عند ما يستدعي الشهود على كل امة منها :

(وَنَزَعْنا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيداً)

وهم الأنبياء والأئمة. جاء في آية كريمة : «فَكَيْفَ إِذا جِئْنا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنا بِكَ عَلى هؤُلاءِ شَهِيداً» (٣)

وجاء في حديث شريف في تفسير هذه الآية :

«ومن هذه الامة امامها» (٤)

(فَقُلْنا)

للمشركين :

(هاتُوا بُرْهانَكُمْ)

ان كانت لديكم حجة على طاعتكم للأنداد ، واتباعكم لذوي الثروة والسطوة ، ولكنهم لا يجدون جوابا. إذن علينا ان نفكر مرتين قبل ان نتبع قائدا ، لننظر هل نملك على طاعته برهانا يوم القيامة ، حيث لا ينفع الجدل والتظني

__________________

(٣) النساء / (٤١).

(٤) عن تفسير الميزان ج (١٦) ص (٢٠).