منى وغيرها من مواضع الحرم ، وإلاّ لفعله النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) وأمير المؤمنين (عليه السلام) ولم يثبت به طعن على عثمان ومَن تابعه على ذلك ، بل الظاهر من الحديث أنّ منى كغيرها في أنّ المتعيّن فيها القصر وأنّ الطعن على عثمان وغيره لمخالفة الواجب في هذا المحلّ.
وقد أورد الجمهور في صحاحهم طعن الصحابة على عثمان في إتمام الصلاة به والمستفاد منها ذلك أيضاً ، فروى البخاري (١) ومسلم (٢) والنسائي (٣) وأبو داود (٤) عن ابن مسعود أنّه قيل له : صلّى عثمان بمنى أربع ركعات ، فقال : صلّيت مع النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) ركعتين ومع أبي بكر وعمر ركعتين ثمّ تفرّقت بكم الطرق ، فياليت حظّي من أربع ركعات ركعتان متقبّلتان.
وروى البخاري (٥) ومسلم (٦) وغيرهما (٧) عن ابن عمر قال : صلّى رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) بمنى ركعتين وأبو بكر وعمر وعثمان صدراً من خلافته ثمّ إنّه بعد صلّى أربعاً ، فكان ابن عمر إذا صلّى مع الإمام صلّى أربعاً وإذا صلّى وحده صلّى ركعتين.
وروى ابن حنبل (٨) وأبو يعلى (٩) عن عبد الرحمن بن ذياب أنّ عثمان صلّى بمنى أربعاً فأنكره الناس ، فقال : أيّها الناس إنّي تأهّلت بمكّة منذ قدمت وإنّي سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قال : من تأهّل في بلد فليصلّ صلاة المقيم ، فهذا ما اعتذر
__________________
(١) صحيح البخاري : ب ٣٤ ج ٢ ص ٥٣.
(٢) صحيح مسلم : ب ٢ ح ١٩ ج ١ ص ٤٨٣.
(٣) سنن النسائي : ج ٣ ص ١٢٠ ـ ١٢١.
(٤) سنن أبي داود : ح ١٩٦٠ ج ٢ ص ١٩٩.
(٥) صحيح البخاري : ب ٣٤ ج ٢ ص ٥٣.
(٦) صحيح مسلم : ب ٢ ح ١٧ ج ١ ص ٤٨٢.
(٧) كسنن النسائي : ج ٣ ص ١٢١.
(٨) مسند أحمد بن حنبل : ج ١ ص ٦٢.
(٩) لم نعثر عليه في مسند أبي يعلى ، فراجع.