قائمة الکتاب
المقصد الأول : في المقدمات
4 ـ فيما لو صلى العصر فذكر انه لم يأت بالظهر
٢٢٦
البحث
البحث في مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلّامة
٢٢٤/٦١ الصفحه ١٠٣ : (٤) ومجمع البرهان (٥) وحاشية المدارك (٦)» والأشهر كما في «الروض (٧)» وهو خيرة «المقنعة (٨) وجُمل السيّد
الصفحه ١٣٨ : استثني في «النفلية
(٥)» خمسة عشر موضعاً ، وزاد على ذلك الشهيد الثاني في «شرحها (٦)» كما يظهر من «الروضة
الصفحه ١٤١ : ) وروض الجنان (١١)» أنه مذهب الأكثر ، وبه صرّح المحقّق (١٢) والمصنّف (١٣) وغيرهم (١٤
الصفحه ١٤٣ : «الروض (١)» أنه أشهر. وفي «المبسوط (٢) والشرائع (٣) والتذكرة (٤) والتحرير (٥) والتلخيص (٦) ونهاية الإحكام
الصفحه ١٨٦ : هذه الأوقات كما لو زار
مشهداً أو دخل مسجداً لم يكره لصيرورتها ذات سبب.
وفي «جامع
المقاصد (٥) والروض
الصفحه ١٨٧ : الأداء والقضاء في سجود السهو ، ويمكن الحمل على التقية.
وفي «نهاية
الإحكام (٦) وجامع المقاصد (٧) وروض
الصفحه ١٩٧ : في صلاة «اللمعة (٦)» ومال إليه الشارح في «الروضة (٧)» لكنّهم قالوا (٨) في باب الصوم إنّه لو مات في
الصفحه ٢٠٣ : «اللمعة
(٤) والروضة (٥)». وفي صلاة «البيان (٦)» قال : وفي قضاء غيره من الأولياء وجه قويّ. وفي صلاة «الدروس
الصفحه ٢٤٣ : «المبسوط
(٧) والشرائع (٨) والمختلف (٩) والكتاب (١٠) والدروس (١١) واللمعة (١٢) والروضة (١٣)» أنه يؤخذ بالصوم
الصفحه ٣٠٠ : حالها وبينها تدافع.
وفي «الروضة (٣)» إن اريد بالمغرب والمشرق الاعتداليّان أو الجهتان
المصطلح عليهما
الصفحه ٣٨٦ : في «التذكرة (٣) والمنتهى (٤) والذكرى (٥) والروض (٦)». وفي «التحرير (٧)» إلى أوثقهما عدالةً ومعرفة
الصفحه ٣٨٨ : فقد الأمرين لكونه إذا عرّف لا يعرف قلّد كما هو
المشهور كما في «روض الجنان (٢) والمسالك (٣) والمقاصد
الصفحه ٤٥٢ : الشيعة :
في لباس المصلّي ج ٢ ص ٧٦.
(٣) ذكرى الشيعة : في الساتر ج ٣ ص ٣٧ ، وروض الجنان : في لباس المصلّي
الصفحه ٤٥٧ : قضية كلام «المعتبر (٧) والمنتهى (٨)» وظاهر «الذكرى (٩)» وصريح «فوائد الشرائع (١٠) والروض (١١) والمقاصد
الصفحه ٤٦٦ : (٥) وجامع المقاصد (٦) وروض الجنان (٧) وحاشية المدارك (٨)» بل في الأخير (٩) : أنّ المنع من شعار الشيعة وأنه
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلّامة [ ج ٥ ]
