الصفحه ١٨٦ : الانتصار فهو عاقبة حسنى
معروفة ، بينما المنافقون إما يموتون فيعذبون عند الله أو يبقون فيعذبون على يد
الصفحه ١٩٣ : المنافق يراقب الموقف ليعلق على النتائج.
كيف نتصرف عند المصائب؟
[٥١] ولكن هل
الخسائر التي تلحق
الصفحه ٢٠٢ :
كيف تصرف الصدقات؟
هدى من الآيات :
الانتماء الى
القيادة الرسالية عند المنافقين انما هو انتما
الصفحه ٢١٥ : ظهور النفاق عند أحد يدخله في
قائمة المنافقين ، ويجعله شريكا لتصرفاتهم لطبيعة التفاعل بين أعضاء الكتلة
الصفحه ٢٢٨ : معروفة عرفت بليلة العقبة حيث أرادوا تنفير ناقة الرسول
عند وصولها قريبا من العقبة وهي منعطف خطير في الجبل
الصفحه ٢٣٠ :
الغنى سلّم الكفر :
[٧٥] تتجلى هذه
الحالة النفاقية مرة اخرى عند ما ترى بعض الفقراء يتمنون الغنى
الصفحه ٢٤٦ : وأصحابهما بالأطار
الذي وضعا فيه. فالحكم ايجابي إذا كانا نظيفين ، والا فهما عند الإسلام وبال
وعذاب.
[٨٩
الصفحه ٢٦١ : الْأَعْرابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللهِ
وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَيَتَّخِذُ ما يُنْفِقُ قُرُباتٍ عِنْدَ اللهِ
الصفحه ٢٦٤ : وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَيَتَّخِذُ ما يُنْفِقُ قُرُباتٍ
عِنْدَ اللهِ وَصَلَواتِ الرَّسُولِ أَلا إِنَّها قُرْبَةٌ
الصفحه ٢٦٧ : قد لا يكون قيمة أساسية في مقابل قيمة التقوى ، ولكنه يكشف عادة عن التقوى
تلك القيمة الأسمى عند
الصفحه ٢٧٣ :
نتائج عمله. عاجلا أم آجلا هنا وعند الاخرة.
(وَسَتُرَدُّونَ إِلى
عالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ
الصفحه ٢٧٤ : مقطوعة.
كما أن عليه
الّا يعتمد كليا على رحمة الله ، فربما يكتشف عند الموت أن نقمة الله تستقبله بدل
الصفحه ٢٩٤ : فان ذلك يشفع له ذنوبه ، لأن الرسول أو الولي الذي يمثل القيادة سوف
يشفع له عند الله ، ويصلي له ويستغفر
الصفحه ٢٩٨ : ، و
(إِنَّ اللهَ لا
يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ).
كما أن أية
نقطة صغيرة أو كبيرة محسوبة عند الله ، وكذلك
الصفحه ٣٠٠ : فِي سَبِيلِ اللهِ)
وبالتالي لا
يصيبهم مكروه الّا وهو مسجل عند الله تعالى ويوفيهم جزاءهم كاملا