الصفحه ٣٠ : : انزعوا ولا تهابوا ، فو الذي
نفسي بيده إني أجدها في كتاب الله ـ عزّ وجلّ ـ الرّواء. فقال العباس ـ رضي الله
الصفحه ٣١ : الإسلام يظهر ، قالت لي نفسي : لعل أباك غيّب عنك
علما كتمك فلو قرأته ، ففضضت الخاتم فقرأته فوجدت فيه صفة
الصفحه ٣٥ : (١) ، قد كعم نفسه بقطعة من خشب ، فقلت : ما له؟ فقالوا :
هذا رجل شرب سويقا ، وكانت في السويق ابرة ، فذهبت في
الصفحه ٤٤ :
وجلّ ـ : برّة شراب الأبرار ، واني لأجده في كتاب الله : المضنونة ، ضنّ بها لكم ،
والذي نفسي بيده لا يرد
الصفحه ٦١ :
فيا لهف نفسي
على كلثم
أكلثم لا
تقتلي عاشقا
أفي الله قتل
فتى محرم
الصفحه ١٣٥ : ، نجائبهم لها أجنحة ،
خطاها مد البصر ، كل رجل منهم جعد أمرد ، جمّته جعدة على ما تشتهي نفسه ، حشوها
المسك
الصفحه ١٣٨ : عليه وسلم قد أمرتك به ، وذهب كل شيء كان يا رسول
الله من كراهية في نفسي ، وعاد ذلك كله محبة للنبي صلّى
الصفحه ١٤٩ : : المسجد الحرام ـ من أهل مكة فعليه الصوم ، ومن اعتكف
من غير أهل مكة فليس عليه الصوم ، الا أن يجعله على نفسه
الصفحه ١٥٠ : . قال : فقالت عائشة ـ رضي الله عنها ـ : حاجة كانت في نفسي (٤).
قال ابن جريج :
فرّق لي عطاء بين جوار
الصفحه ١٦٣ : زياد
بن عبيد الله في أن يميل عنه المطمار شيئا ففعل.
قال جعفر بن
محمد في المطمار يذكر ويمدح نفسه
الصفحه ٢٣٧ : جحش
كما تقدّم في الخبر (٦٢٦) والزيادة في البيت الأول من الفاكهي نفسه.
والثانية والثالثة من أنساب
الصفحه ٣٢٩ : منها مت ، وها أنا ذا سمعته ممن لا أحبها ، فمن أجل
حبها كادت نفسي أن تذهب ، فكيف منها وأنا لا أقدر على
الصفحه ٣٤٥ :
النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ، ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً ،
فَادْخُلِي فِي عِبادِي
الصفحه ٣٥٣ : بالسوط في ذل ، ثم دعا إلى نفسه ، وأظهر الخلاف ليزيد بن
معاوية ، فوجّه إليه يزيد بن معاوية مسلم بن عقبة
الصفحه ٣٥٦ :
ثم رجعنا إلى
حديث هشام بن عروة ، قال : ثم مات يزيد بن معاوية ، ودعا مروان إلى نفسه ، فأجابه
أهل