الصفحه ١٥١ : ،
__________________
١٣٣٦ ـ إسناده صحيح.
رواه الفسوي في المعرفة والتاريخ ٢ / ١٩
من طريق : الحميدي ، عن سفيان به.
١٣٣٧
الصفحه ١٦ : سقاية كانت بمكة حين ظهرت ، فأقبل الناس عليها التماس
بركتها ومعرفة فضلها بمكانها من البيت وانها سقيا الله
الصفحه ١٠٩ : (ص : ١١٨ موارد) من طريق : ابن
خزيمة به. والفسوي في المعرفة والتاريخ ٢ / ٧٠٢ من طريق : الحميدي به.
١٢٣٢
الصفحه ٢٦٠ : عبد الله بن شريك ، به بنحوه. والفسوي في المعرفة والتاريخ ٢ /
٧٥٣ من طريق : الحميدي ، عن سفيان به
الصفحه ٢٩٥ :
وكلّهم أشعث
أغبر
يومّ المعرّف
أقصى المدى
فظلّوا به
يومهم كلّه
الصفحه ٢٩٨ :
محلّة معروفة
مثل المعرّف
أو محلّ يحلل؟
تلكم مواضع
لا يرى [برحابها
الصفحه ٢٩٩ :
شرفا لمن
وافى المعرّف ضيفه
شرفا له
ولأرضه إذ ينزل
وبمكّة
الصفحه ٣٢٠ : الغفار بن داود
__________________
١٥٨٦ ـ إسناده صحيح.
رواه الفسوي في المعرفة والتاريخ ١ /
٧٠٦ ـ ٧٠٧
الصفحه ٣٢٣ : أقف عليه.
(١) رواه الفسوي في المعرفة والتاريخ ٢
/ ٢٩ من طريق : أبي بشر.
(٢) ذكره الفاسي في العقد
الصفحه ٣٣٩ :
__________________
١٦٢٣ ـ إسناده صحيح.
رواه الفسوي في المعرفة والتاريخ ٢ / ٢٤
من طريق : الحميدي عن سفيان به.
١٦٢٤
الصفحه ٢٧٩ : ـ يقول (وَمَنْ يَبْخَلْ
فَإِنَّما يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ)(١)(وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولئِكَ
هُمُ
الصفحه ٣٥٤ :
المدينة ، وذلك لشيء بلغه عن أهل المدينة ومكة ، أنهم رموه بالأبنة (١) في نفسه ، فأمره أن يقتل من
الصفحه ٣٧٣ : الزبير ـ
رضي الله عنهما ـ : لو كان لهذا كارها لم يرم الكعبة نفسها ، والله ما تقع حجارته
إلا فيها. قال
الصفحه ١١ : .
(١) في الأصل (عن مجاهد ، قال : أبي
الحجاج) ولفظة (قال) زائدة ، لأن أبا الحجاج هو : مجاهد نفسه.
الصفحه ١٧ : مثل ما أصابكم ، فلما رأى عبد المطلب ما صنع القوم
تخوّف على نفسه وأصحابه ، وقال : ماذا ترون؟ قالوا : ما