قائمة الکتاب
ـ التألیف في علوم القرآن کل علم علی حدة
الفصل الرابع : ما جاء على أربعة حروف
٢٣٠
البحث
البحث في البرهان في علوم القرآن
٢٩٧/١ الصفحه ٢٣١ :
(أَهؤُلاءِ) بألف قبل الهاء ،
في «المائدة» (الآية : ٥٣) و «الأنعام» (١) (الآية : ٥٣) و «الأعراف
الصفحه ٢٣٦ :
الفصل الثامن
ما جاء على ثمانية [حروف] (١)
النفع قبل الضر في
«الأنعام» (الآية : ٧١
الصفحه ٢٣٨ :
٥٢) و «النور» (الآية
: ٦٤) [و «العنكبوت»] (١) (الآية : ٥٢) و «لقمان» (الآية : ٢٦) [و «الحديد
الصفحه ٢٢٨ :
(تَتَذَكَّرُونَ) بتاءين متكررتين
؛ ثلاثة ، في «الأنعام» (الآية : ٨٠) و «الم السجدة» (الآية
الصفحه ٢٣٢ :
بإثبات الهمزة قبل
الواو ، في «آل عمران» (الآية : ١٩٥) [«والنساء»] (١) (الآية : ١٢٤) و «النحل
الصفحه ٢٣٤ :
في «آل عمران» (الآية
: ٥) ، و «يونس» (الآية : ٦١) ، و «إبراهيم» (الآية : ٣٨) ، و «طه» (الآية
الصفحه ٢٣٥ :
(الآية : ٣٧) ، و
«يونس» (الآية : ١٧) ، و «الكهف» (الآية : ١٥) ، و «الزمر» (الآية : ٣٢
الصفحه ٢٢٩ :
(إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ
بِذاتِ الصُّدُورِ) ، في «آل عمران» (الآية : ١١٩) و «المائدة» (الآية
الصفحه ٢٣٠ :
(فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ) في «المائدة» (الآية
: ٩٢) و «يونس» (الآية : ٧٢) و «التغابن» (الآية : ١٢
الصفحه ٢٣٩ :
(الآية : ١٤)] (١). وفي «الشعراء» (أَتُتْرَكُونَ فِي ما
هاهُنا آمِنِينَ) (الآية : ١٤٦).
وفي «الروم
الصفحه ٢٢٣ :
في طه» : (وَسَلَكَ
لَكُمْ فِيها سُبُلاً) (الآية : ٥٣) ،
وفي «الزخرف» : (وَجَعَلَ لَكُمْ فِيها
الصفحه ٢٣٣ :
(إِنَّ فِي ذلِكَ
لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ) على لفظ الجمع (١) في «يونس» (الآية
: ٦٧
الصفحه ٢٣٧ :
موضعان (غافر : ٢٨
ـ ٨٥) ، وفي «المدثر» موضعان (الآية : ٤٣ و ٤٤) بالنون في أوله ، و[في
الصفحه ٣٥٣ :
الْكافِرُونَ) (الكافرون : ١) ، وفيه (١) [يأيّها الإنسان
آيتان] (١) : (يا أَيُّهَا
الْإِنْسانُ ما
الصفحه ٢١١ :
مَلَكٌ) (الآية : ٥٠) ، فكرّر (لَكُمْ) ، وقال في «هود»
: (وَلا أَقُولُ إِنِّي مَلَكٌ) (الآية : ٣١
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
البرهان في علوم القرآن [ ج ١ ]
