البحث في البرهان في علوم القرآن
٢٩٧/٣١ الصفحه ٢١٤ :
(تنبيه) : ما ذكره
في «الحديد» : ([اعْلَمُوا] (١) أَنَّمَا
الْحَياةُ الدُّنْيا لَعِبٌ) (الآية : ٢٠
الصفحه ٣٤٠ :
__________________
«عدد آي القرآن»
للطبري ، أبي حفص عمر بن علي بن منصور ، من علماء النصف الثاني
الصفحه ٢٠٧ : منه كثير.
ففي «البقرة» : (وَادْخُلُوا
الْبابَ سُجَّداً وَقُولُوا حِطَّةٌ) (الآية : ٥٨) ،
وفي
الصفحه ٢٠٩ : تُنْذِرْهُمْ) (الآية : ٦) ، وفي «يس» : (وَسَواءٌ) (الآية : ١٠) ، بزيادة «واو» ، لأن ما في «البقرة» جملة هي
خبر
الصفحه ٢٧٨ :
النَّاسُ
اعْبُدُوا رَبَّكُمُ) (البقرة : ٢١)
وفيها : (يا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي
الصفحه ٢١٠ : » : (وَيَسْئَلُونَكَ
عَنِ الْجِبالِ فَقُلْ يَنْسِفُها رَبِّي نَسْفاً...) (الآية : ١٠٥) ؛ لأن الأجوبة في الجميع كانت بعد
الصفحه ٣٤٨ :
وقيل : وأربع عشرة
آية. وقيل : مائتان وتسع عشرة آية. وقيل : مائتان وخمس وعشرون آية أو ست وعشرون
آية
الصفحه ٣٦٤ :
وانفتح ما قبلها
فجاءت آية. وقال الكسائي : أصلها «آيية» على وزن «فاعلة» ، حذفت الياء الأولى
مخافة
الصفحه ٢١٣ :
في «النحل» : (وَالَّذِينَ
يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ) (الآية : ٢٠) ،
وفي «الأعراف» : (مِنْ دُونِهِ
الصفحه ٢٧١ : الله واجبة.
وكالوصايا
والفرائض التي ختمت بها سورة النساء (الآية : ١٧٦) ، وحسن الختم بها لأنها آخر ما
الصفحه ٢٩٩ :
وذكر ابن الأنباري
(١) عن أبي إسحاق عن البراء ، قال : «آخر آية نزلت من القرآن :
(يَسْتَفْتُونَكَ
الصفحه ٢٢٥ :
[أعرض] (١) حرفان في «الكهف» وفي «السجدة» ؛ إلا أن الأول (فَأَعْرَضَ) (الآية : ٥٧) والثاني (ثُمَّ
الصفحه ٢٦٠ :
[فآية] (١) حيث وقعت من السور المفتتحة بها ، وهي ست (٢) ، وكذلك (المص) (الأعراف) [آية
الصفحه ٣٦٣ : والنظم ، الى غير ذلك من الفوائد».
فائدة
أما الآية فلها في
اللغة ثلاثة معان :
أحدها ـ جماعة الحروف
الصفحه ٥٠٥ :
لهم (١) : «محجورا» أي لا تعاذون كما كنتم تعاذون في الدنيا ؛ حجر الله ذلك عليهم يوم
القيامة.
وإذا