__________________
مخطوط بجامعة برنستن : ٤٣١ (معجم الدراسات القرآنية : ٦٠٩) «متشابه القرآن» للسيوطي ، جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر (ت ٩١١ ه) طبع بمكة المكرمة عام ١٣١١ ه / ١٨٩٣ م ومنه نسخة خطية باسم «قطف الأزهار في كشف الأسرار» في فيض الله باسطنبول : ٤٩ ، ويسمى أيضا ب «أسرار التنزيل» «فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن» لشيخ الإسلام زكريا بن محمد الأنصاري (ت ٩٠٦ ه) طبع بهامش السراج المنير للشربيني بالمطبعة الأميرية في القاهرة عام ١٢٩٩ ه / ١٨٨١ م ، وطبع بتحقيق محمد علي الصابوني بدار القرآن الكريم في بيروت عام ١٤٠٣ ه / ١٩٨٣ م. وطبع بتحقيق عبد السميع محمد أحمد حسنين بمكتبة الرياض الحديثة عام ١٤٠٤ ه / ١٩٨٤ م. وحققه عبد الله مطلق بن شريدة كرسالة ماجستير بجامعة الإمام محمد بالرياض عام ١٤٠٣ ه / ١٩٨٣ م (أخبار التراث العربي ٩ / ٢٢) «كشف غوامض القرآن» للطريحي فخر الدين بن محمد بن علي بن أحمد بن طريح الرماحي النجفي ت ١٠٨٥ ه (معجم مصنّفات القرآن ٤ / ٢٠٢) «بغية المريد في حفظ القرآن المجيد» ويسمى أيضا : «تحفة النابه لما في القرآن من المتشابه» للسمهودي عمر بن علي (ت ١١٥٧ ه) مخطوط في التيمورية : ٨٠ (فهرس التيمورية : ١٣٠) «رسالة في متشابه القرآن» لعبد الله بن محمد بن عبد اللطيف الشافعي (كان حيا سنة ١١٧٤ ه) مخطوط بمكتبة الأوقاف ببغداد ٨ / ١٣٧٤٩ مجاميع «إرشاد الرحمن لأسباب النزول والنسخ والمتشابه وتجويد القرآن» للأجهوري ، عطية الله بن عطية (ت ١١٩٤ ه) مخطوط في الأزهرية (١٥٢) ١٤٧ و (١٥٣) ٦٠٧١ و (١٥٤) (٢٤٨) سفا ٢٨٤٣ و (٢٤٩) ٢٨٤٧٤ و (٢٧٠) زكي ٤٠٥٥٧ و (٢٧٢) جوهري ٤١٧٧٠ ، وفي التيمورية : ٤٠٨ ، ومنه صورة بجامعة الملك سعود بالرياض : ٣٢٠ «الحاوي بشرح منظومة السخاوي» لعبد الله الشريف المصري (القرن ١٢ ه) مخطوط في التيمورية : ٢٠٩ (فهرس التيمورية : ١٣١) «تحفة القاري لكتاب الباري» لأحمد الدردير (ت ١٢٠١ ه) مخطوط في التيمورية : ١٠٧ (فهرس التيمورية : ١٣١) «تيجان التبيان في مشكلات القرآن» للخطيب العمري ، محمد أمين بن خير الله بن محمود بن موسى ، ت ١٢٠٣ ه (معجم مصنّفات القرآن ٤ / ١٩٨) «هداية الصبيان لفهم بعض مشكل القرآن» للميهي علي بن عمر بن أحمد المقرئ الشافعي ت ١٢٠٤ ه (إيضاح المكنون ١ / ٥٨٢) «المجالس السنانية الكبيرة» (في المتشابه) لسنان زاده ، حسن بن أم سنان ، طبع في الآستانة عام ١٢٦٠ ه / ١٨٤٤ م في (٥٤٠) ص (معجم سركيس : ١٠٥٤) «منظومة في متشابه القرآن» لمحمد الخضري الدمياطي (ت ١٢٨٧ ه) طبع بمطبعة النيل في القاهرة عام ١٣٢١ ه / ١٩٠٣ م «حسن البيان في نظم مشترك القرآن» للأبياري السيد عبد الهادي بن رضوان المصري ت ١٣٠٥ ه / ١٨٨٧ م (إيضاح المكنون ٤ / ٤٠٣) «العقد الجميل في متشابه التنزيل» لآغا باشا (القرن ١٤ ه) طبع بمطبعة دائرة عباس بإيران عام ١٣٢٣ ه / ١٩٠٥ م في (١٨٤) ص (معجم سركيس : ٣) «التكرار أسرار وجوده وبلاغته في القرآن الكريم» لحامد حفني داود ، طبع بمطبعة حليم في القاهرة ١٣٧٤ ه / ١٩٥٤ م في (٢٠) ص «أسرار التكرار في القرآن» لعبد الوهاب حمودة ، وهو مقال في مجلة الأزهر مج ٣٠ ، ع ٦ ، ١٣٧٨ ه / ١٩٥٨ م «أضواء على متشابهات القرآن» لياسين خليل ، طبع في بيروت عام ١٣٨٩ ه / ١٩٦٩ م ، وأعيد طبعه بدار ومكتبة الهلال ببيروت عام ١٤٠٢ ه / ١٩٨٢ م «متشابه النظم في قصص القرآن» بحث لعبد الغني عوض الراجحي ، مقدم إلى كلية أصول الدين بجامعة الأزهر «كشف الحجاب شراح هداية المرتاب في متشابهات القرآن للسخاوي» للشيخ محمد نجيب خياطة ت ١٣٨٧ ه (معجم مصنّفات القرآن ٤ / ٢٠٣) «الترجيح