الصفحه ٢٧٩ :
في «الانتصار» :
إنما هذا يرجع لحفظ الصحابة وتابعيهم ، كما أنه لا بدّ في العادة من معرفة معظّمي
الصفحه ٣٣٨ :
النوع الرابع عشر (١)
معرفة تقسيمه بحسب سوره
وترتيب السور والآيات وعددها
قال العلما
الصفحه ٣٣٩ :
رزين ، محمد بن عيسى بن إبراهيم الأصبهاني ، ت ٢٥٣ ه (ذكره الذهبي في معرفة
القراء ١ / ٢٢٣) ، «العدد
الصفحه ٣٧٨ :
النوع السادس عشر
معرفة ما وقع فيه من غير لغة أهل الحجاز
من قبائل العرب (١)
قد تقدم في النوع
الصفحه ٣٨٢ :
النوع السابع عشر
[المعرب في القرآن]
معرفة ما فيه من غير لغة العرب (١)
اعلم أن القرآن
أنزله
الصفحه ٤٢٨ :
النوع الثاني والعشرون
(القراءات)
معرفة اختلاف الألفاظ بزيادة أو نقص أو تغيير (*)
حركة أو
الصفحه ٥٢٩ : ........................................................................................... ١٠٩
النوع الاول معرفة أسباب النزول
الصفحه ٥٣١ : ........................................................................... ٢٧٢
النوع التاسع معرفة المكي والمدني، وما نزل بمكة وما نزل بالمدينة
وترتيب ذلك
الصفحه ٥٣٣ :
معرفة
اختلاف الألفاظ بزيادة أو نقص أو تغيير حركة أو إثبات لفظ بدل آخر
الصفحه ١٤ :
بالمساجد الغاصّة بطلاب العلم والمعرفة الوافدين من شتى البلاد إلى مصر للاستفادة
من علمائها ، فانتظم في حلقات
الصفحه ٣٢ :
فالتوحيد تدخل فيه معرفة المخلوقات ومعرفة الخالق بأسمائه وصفاته
وأفعاله.
والتذكير ، ومنه الوعد
الصفحه ٣٨ : ء مشهورين ممن سنتحدث عنهم في موضوع «القراءات».
أما البحث عن
معاني الآيات فإنه اقتضى أيضا معرفة سبب نزولها
الصفحه ٣٩ : يصلوا شأوه ، لا لأنه فاقهم بمؤلفه المشهور علما ومعرفة بل لأن
كتبهم لم تصل إليهم.
والاطلاع على
الكتب
الصفحه ٤١ : كما عرف فيما بعد باسم «إعجاز القرآن».
وعلى أية حال
فالاطلاع على الكتب المؤلفة فيه يفيدنا في معرفة
الصفحه ٧٣ : علوم القرآن وبدأ بالنوع الأول منها وهو معرفة أسباب
النزول ، وختم بالنوع السابع والأربعين وهو في الكلام