الصفحه ٢٥ : الأزهرية في القاهرة ١٣٩٦ ه / ١٩٧٦ م وبدار المعرفة في
بيروت ١٣٩٩ ه / ١٩٧٩ م.
(٢) مخطوط في المكتبة
الصفحه ٣٣ : على الملحدين ،
والبيان عن الرغبة والرهبة ، الخير والشر ، والحسن ، والقبيح ، ونعت الحكمة ، وفضل
المعرفة
الصفحه ٤٣ : الإعراب ، وذلك أمر طبيعي فالتفسير يشمل كل
هذه المعارف التي مرت بنا ، ولا بد للمفسر من معرفة مفردات اللغة
الصفحه ٤٩ :
وكلاهما مطبوع : «المحكم
في نقط المصاحف» وكتاب «المقنع
في معرفة رسوم مصاحف أهل الأمصار».
وألّف إسماعيل بن
الصفحه ٥١ : ميدان من ميادين علم القراءة مما يؤكد تخصص أصحابها في
القراءات وطرقها ومعرفة أشهر القراء وما إلى ذلك مثل
الصفحه ٦٢ : ، وبدار المعرفة ، وبدار الجيل ، وبعالم الكتب ، ثم ظهرت عن عالم الكتب
طبعة جديدة.
(٣) طبع بتحقيق د.
فتحي
الصفحه ٨١ : العاشر في «البرهان» وهو : معرفة أول ما نزل وآخر ما نزل جعله السيوطي نوعين
هما السابع أول ما نزل ، والثامن
الصفحه ١٠٠ : صلىاللهعليهوسلم «أقرؤهم
لكتاب الله أبيّ بن كعب» توفي سنة ٢٠. (الذهبي
، معرفة القراء الكبار ١ / ٢٨).
الصفحه ١٠٨ : ، ويرجع في تفسيره إليه ؛ من معرفة مفردات ألفاظه ومركباتها.
وسياقه ، وظاهره
وباطنه ، وغير ذلك مما لا يدخل
الصفحه ١١٤ : من رواية ابن عباس ، باب ما جاء في مسائل
عصابة من اليهود ، ومعرفة إصابته فيما قال.
(٢) في المطبوعة
الصفحه ١١٥ :
النوع الاول
معرفة أسباب (١) النزول (*)
وقد اعتنى بذلك
المفسّرون في كتبهم ، وأفردوا فيه تصانيف
الصفحه ١٢٧ : المعرفة ببيروت بتحقيق خالد العك ومروان سوار
سنة ١٤٠٥ ه / ١٩٨٥ م ويقوم بتحقيقه الأستاذ بدر الدين شيخ إلياس
الصفحه ١٢٨ : ).
(٢) البغوي ، معالم
التنزيل ٤ / ٤٧٧ (طبعة دار المعرفة) في الكلام عن الآية (١٤) من سورة الأعلى.
(٣) طبع
الصفحه ١٣٠ :
النوع الثاني
[٥ / ب] معرفة المناسبات بين الآيات (*)
[وقد] (١) أفرده بالتصنيف الأستاذ أبو جعفر
الصفحه ١٥٠ : الإمامة في القراءة بالبصرة» توفي سنة (١٥٤) بالكوفة. (الذهبي ، معرفة
القراء الكبار ١ / ١٠٠).
(٢) انظر