البحث في الأشباه والنظائر في النحو
٧٠/١ الصفحه ٤ : والفنون ، منها التفسير والأصول والعربية والمعاني عن العلامة محي الدين
الكافيجي إلى غير ذلك من الدروس التي
الصفحه ١١ : الاجتهاد ، وهو أصول الفقه على الحقيقة ، انتهى.
وهذه الأقسام
أكثرها اجتمعت في كتاب (الأشباه والنظائر
الصفحه ١٢ : علمين
وضعناهما ، علم الجدل في النحو ، وعلم أصول النحو ، فيعرف به القياس ، وتركيبه ،
وأقسامه ، من قياس
الصفحه ٢٨٣ : : الأوزان
، وعدد الحروف ، أما في الأصول فلأن أصول الأسماء ثلاثية ورباعية وخماسية ، وليس
في الأفعال خماسية
الصفحه ٣٤٩ :
أشد)
٢٤٣
الفروع قد
تكثر وتطرد حتى تصير كالأصول وتشبه الأصول بها
٢٧٩
الصفحه ٩ : بن عبد الله الزركشيّ ، أبو عبد الله ، عالم بفقه الشافعية والأصول ،
تركي الأصل ، مصري المولد والوفاة
الصفحه ١٠ : الشافعية (٥ / ١١٩).
(٣) الصّيرفي : محمد
بن عبد الله الصيرفي ، الشافعي ، البغدادي ، أبو بكر ، فقيه ، أصولي
الصفحه ٦٦ :
وقال بعضهم :
الاشتقاق أن تجد بين اللّفظين مشاركة في المعنى والحروف الأصول مع تغيير ما. أما
الصفحه ٩٨ : على المتبوع.
التثنية تردّ الأشياء إلى أصولها
قال أبو الحسن
الأبدي في (شرح الجزولية) : يعترض على
الصفحه ٢٤٠ : الأشياء إلى أصولها.
ومنها : إذا
أريد وصل مثل : لم يك و (لد) بالضمير عادت النون المحذوفة فيقال : لم يكنه
الصفحه ٢٤١ :
الاسم والحرف ، وذلك اشتراك فيهما ، والاشتراك فرع ، والضمير يرد الأشياء
إلى أصولها ولا أصل لها
الصفحه ٢٤٢ : ء إلى أصولها لأسباب توجب الرد لا لأجل الإضمار ، فلا
يقاس عليه ما لا سبب فيه مع أن الشيء إذا جاء على أصله
الصفحه ٢٤٣ :
فالجواب : أنّ
المضمر لا يلزم ردّه الأشياء إلى أصولها في جميع المواضع ألا ترى أن التاء بدل من
الواو
الصفحه ٢٥٦ : الأحكام فيبعد لذلك عن شبه الفعل ،
فلذلك لم يعمل في الظاهر.
وقال ابن
السراج في (الأصول) (١) : إنما أعملوا
الصفحه ٢٧٦ : الحكمة تقتضي انحطاط الفروع عن رتب
الأصول ولأنه يشارك المذكر في التصحيح فشاركه في الإعراب ، والمذكر معرب